Sosyal Değişme Soruları

Felsefe
Sosyal Değişme15. Mach'a göre duyumlar tarafından alınan olaylar; sesler,
kokular ve tatlar gibi şeyler olarak sıralanabilir. Örneğin
fiziğin konusu, cisimler arasındaki ilişkiler değil duyumlar
arasındaki ilişkilerdir. Deney, bu duyumları çoğaltarak
gerçeği anlamamıza yardımcı olur. Böylece bilimi duyularla
sinirlayan Mach, bundan dolayı özellikle atom teorisine,
atomlar gözlenemez olduğu için karşı çıkar.
Bu parçada açıklanan görüşler, aşağıdaki felsefi
akımlardan hangisiyle benzerdir?
A) Rasyonalizm
B) Entüisyonizm
C Empirizm
D) Kritisizm
E) Fenomenoloji

Felsefe
Sosyal DeğişmeTYT / SOSYAL BİLİMLER
14
12. Dilthey, bir kavramı ya da eylemi anlamak için, içinde yaşa-
nilan kültüre ve tarihsel bağlama bakmak gerektiğini vurgu-
lamıştır. Kültürel yapı ise tarihsel bağlam içinde değişkenlik
gösterdiğinden kavramları veya insana ilişkin eylemleri
anlayabilmek ancak dönemin sosyal ve kültürel dokusuna
sizmak ile mümkündür.
Buna göre insan eylemlerinin anlaşılması aşağıdakiler-
den hangisine bağlıdır?
A) Toplumlar üstü bir yaklaşım göstermeye
B) Eyleme temel olan niyeti okumaya
C) Toplum yararına olan eylemleri temel almaya
D) Eylemi yapıldığı zaman diliminin yargılarıyla değerlen-
dirmeye
E) Eylemleri kültürden bağımsız değerlendirmeye

Felsefe
Sosyal DeğişmeTÖDER / DENEME - 2
15. O, devleti insan organizmasına benzeterek insan orga-
nizmasındaki işlevlere karşılık gelen sosyal sınıflardan
bahseder. Örneğin sadece maddeye düşkün olan, be-
densel tatminin peşinden koşan işçi ve zanaatkâr sınıfı,
beslenme güdüsüne karşılık gelir. Cesaretli insanlardan
oluşan asker sınıfı ise, insandaki iradeye karşılık gelir.
Bilge kişilerden oluşan yönetici kesim ise, insandaki
akıl öğesine karşılık gelir. Bu durumda, kendi doğasıyla
uyumlu bir toplumsal düzen olan devlet, insan için doğal
bir eğilimin sonucudur.
Bu parçada dile getirilen devlet görüşü, aşağıdaki
filozoflardan hangisine aittir?
A) ibn-iHaldun
B) T. Hobbes
CLAristoteles-
D) J.J. Rousseau
E) Plator

Felsefe
Sosyal Değişme35. Şimdiye kadar gördüğümüz tüm kuğuların beyaz
olmasından çıkardığımız "Tüm kugular beyazdir.
sonucu, gelecekte göreceğimiz tüm kugularm beyaz
olacağını ifade eder. Ancak, bizgatecsöl henüz
yaşamadık ve gelecekte siyah bir kuğu görmeyeceğimizi
bilmiyoruz.
Karl Popperlih bugerekçeyle, pozitivist bilim
anlayışında karsi cıktığı temel ölçüt, aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Dogrulanabilirlik
B) Yanlışlanabilirlik
C) Uygulanabilirlik
D) Açıklanabilirlik
E) Sylanabilirlik

Felsefe
Sosyal Değişme14.
"Varlık var olduğu içindir ki algı vardır.” (Aristoteles)
"Var olmak, algılanmış olmaktır." (Berkeley)
Aristoteles ve Berkeley'in bu özdeyişleri aşağıdaki
felsefe problemlerinden en çok hangisiyle ilgilidir?
A) Varlığın belirli bir başlangıcı var mıdır?
B) Ozneden ayrı bir varlık alanı var mıdır?
c) Varlıkta değişme söz konusu mudur?
DI Varlık, belirli bir düzene bağlı mıdır?
E) Varlığın önceden belirlenmiş bir amacı var mıdır?

Felsefe
Sosyal DeğişmeParçaya göre, Diogenes'in ahlak anlayışı hak-
kinda aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) Etik yaşamın varlığını yadsımıştır.
B) Eylemlerde iyi niyeti yeterli görmüştür.
C) Eylemlerde kişisel hazları öncelemiştir.
D) Erdemli yaşamı ortak iradeye bağlamıştır.
E) isteklerini bastırmayı yaşamına temel yap-
mıştır.
15. Geldi çattı en son ölmek.
Ne bir yemiş ne bir çiçek,
Yaniyor güneşte petek;
Bütün bal arıda kaldı.
Bu dizeleri yazan şairin aşağıdakilerden han-
gisini öncelediği söylebilir?
A) Kuşkucu bakışı
B) Estetik tavrı
C) Dogmatik tutumu
D) Bilimsel sorgulamayı
E) Pozitivist yaklaşımı
Diğer sayfaya geçiniz

Felsefe
Sosyal Değişme2012 - YGS / SOS
37. Birçok toplumda geçerli olan "Çalmayacaksın!"
yaptırımı ile karşı karşıya olan bir birey, aşağıdaki
lerden hangisini yaptığında Kant'ın ödev ahlakına
uygun eylemde bulunmuş olur?
A) Onu koşulsuz bir buyruk olarak aldığında
B) Toplumun yararına olacak biçimde davrandığında
C) Doğruluğundan emin olduktan sonra
benimsediğinde
D) içinden gelen sese kulak verdiğinde
E) Mutlu olabilecek biçimde davrandığında

Felsefe
Sosyal Değişme12. “Masa" kavramının herhangi bir nesnel gerçekliği yok-
tur. Bu kavram, insanların masa şeklindeki pek çok nes-
neye koydukları bir isimdir.
Bu parçada örneklendirilen Hristiyan felsefesine ne
ad verilir?
A) Rasyonalizm B) Kavram realizmi
C) Nominalizm
D) Konseptüalizm
E) Empirizm

Felsefe
Sosyal Değişme8. Bütün kilte iletişim araçları ülkede yaşayanların far-
kındalığını artırmak, yeniliklere ilişkin bilgilendirip
yönlendirmek, herhangi bir görüşü toplumun her
kesimine kabul ettirmekde kullanılır.
Parçada kitle iletişim araçları ile gerçekleştiril-
mek istenen aşağıdakilerden hangisidir?
A) Toplumsal değişme
B) Toplumsal gelişme
C) Toplumsal ilerleme
Toplumsal etkileme
E) Modernleşme

Felsefe
Sosyal Değişme"Ben yanılmış olabilirim ve sen haklı olabilirsin. Ortak bir çaba sonucunda belki doğruluğa biraz daha yaklaşabiliriz."
Popper'ın bu özdeyişi, bilginin en çok hangi yönü ile ilgilidir?
A) Kaynağıyla B) Sınırlarıyla C) İşleviyle D) Öğeleriyle E) Değeriyle

Felsefe
Sosyal Değişme21. Kant'a göre bilgimiz için deney gereklidir ancak ye-
terli değildir. Duyularımızın sağladığı deneysel veri-
leri zihnin kalıpları içine girmesiyle bilgi elde edilir.
Zihnimiz deneyi ifade edilenlerin noterliğini yapan
konumundadır.
Kant bu yaklaşımıyla aşağıdaki felsefi öğreti çift-
lerinden hangisini uzlaştırmaya çalışmaktadır?
A) Dualizm ile empirizrn
B) Empirizrn ile entüisyonizm
C) Rasyonalizm ile empirizrn
D) Pozitivizm ile mantıkçı empirizrn
E) Kritisizm ile sensualizm

Felsefe
Sosyal Değişme5. Hume'da gerçek anlamıyla bilgi, sırasıyla duyu-izlenim-
leriyle, duyu yoluyla algılanan nitelikler arasındaki ilişkil-
erle ilgili “sezgiler" ve belirli "ide ilişkileri"yle sınırlanır.
Ona göre zihin, bütün malzemesini izlenim veya al-
gılardan kazanır, izlenimi olmayan ide yoktur.
Hume'un bu parçada açıklanan görüşleri aşağıdaki
felsefi akımlardan hangisiyle paralellik gösterir?
AHermeneutik
B) Varoluşçuluk
C) Rasyonalizm
Empirizm
E) Yeni ontoloji

Felsefe
Sosyal Değişme17. İbadetler, sadece biçimsel hareketlerden ibaret olmayıp
derin manevi anlamlar da taşımakta ve her biri değişik
biçim ve boyutlarda Yüce Allah ile bir bağ kurmaya
vesile olmaktadır. Günün belirli beş vaktinde kılınması
gerekli olan namaz, bunun en dikkat çeken
örneklerinden birini oluşturmaktadır. Öyle ki bir
kimsenin, namaz kılarken Yüce Allah'ın huzurunda
olduğu bilinciyle hareket etmesi ve tam bir teslimiyetle
O'na yönelmesi gerekmektedir.
Namazla ilgili bu hususu en iyi ifade eden kavram
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Takva
B) Sidk
C) Feraset
D) Huşu
E) Tevekkur
17

Felsefe
Sosyal Değişme13. Toplum hayatında birey ve onun özgürlüğü esas-
tır. İnsan özgür bir varlıktır. Bu özgürlüğün koru-
nabilmesi için devlet küçültülmeli ve insana ahlak
alanında hiçbir baskı yapılmamalıdır. Birey özel
yaşamında tümüyle serbest olmalı ve bu alan.
devletin müdahalesinden tümüyle arındırılmalıdır.
Bu alanda bireyler istedikleri gibi düşünmekte ve
davranmakta serbesttirler.
Bu parçada açıklanan görüşler aşağıdaki fel-
sefi akımlardan hangisine temel oluşturur?
A) Liberteryanizm
B) Fatalizm
C) Determinizm
D) Otodeterminizm
E) İndeterminizm

Felsefe
Sosyal Değişme2. Hobbes'a göre hak, yapmak ve yapmamak özgür-
luğunden oluşur. Böylece bir kişi bu özgürlüğü
içerisinde doğa yasasının gereklerine veya aklın
diktelerine karşı bilerek günah işleyebilecektir. Bu
da kişinin ahlaki bakımdan özerk olduğunu göster-
mektedir.
Hobbes'un bu görüşleri aşağıdaki ahlak felse-
fesi görüşlerinden hangisine uygundur?
A) Determinizm
g
B) Liberteryanizm
C) Fatalizm
D) Indeterminizm
E) Hedonizm

Felsefe
Sosyal Değişme36. Neden iyilik yapmalıyım? Mutlu veya huzurlu olmak için
mi yoksa insanları mutlu etmek için mi? Birisi bana iyilik
yaparsa mutlu olurum, ben de onları mutlu etmeliyim
diye mi düşünüyorum? “İyilik yap, iyilik bul." demişler.
Asil neden bu mu? Ailem ve tüm tanıdıklarım başka-
larına iyilik yapmam gerektiğini söylüyor yoksa iyilik
yapmak toplumsal hayatın vazgeçilmezi mi?
Bu parçada ahlak felsefesinin hangi temel sorusu
üzerinde durulmaktadır?
A) Niçin erdemli olmak gerekir?
B) Ahlaki eylemin amacı nedir?
C) Evrensel ahlaktan söz edilebilir mi?
D) Ahlaki eylemde bulunurken özgür müyüz?
E) Ahlakla sorumluluk ilişkili midir?