1. İnsanlık gerçekliği kazanırken düş denilen şeyi yitirdi. İnsan ar- tık bir ağacın altına uzanıp ayağının başparmağı ile ikinc

1. İnsanlık gerçekliği kazanırken düş denilen şeyi yitirdi. İnsan ar- tık bir ağacın altına uzanıp ayağının başparmağı ile ikinci par- mağı arasından gökyüzünü seyretmiyor. Fakat bir şeyler ya- ratıyor. Ayrıca, becerikli olmak isteyen insanın aç kalmasına ve düşlere dalmasına izin yok; o, biftek yiyip yerinden kımıl- damak zorunda. Sanki eski, tembel insanlık bir karınca yığını- nın üstünde uyuyakalmış ve yeni insanlık uyandığında karin- calar klanına karışmışlar. Ve sanki o zamandan beri insanlık, bu hayvanlara özgü berbat çalışkanlık duygusunu üzerinden bir türlü atamadan en büyük hareketleri gerçekleştirmek zo- runda Aşağıdakilerden hangisi bu parçada anlatılanları destek- ler niteliktedir? AY Ruhlarımız ulaşım araçlarının ve teknolojinin hızına ayak uyduramıyor. B) Insanlık, bir işten yorulur yorulmaz başka işe yöneliyor, ya- şama çalışarak direniyor. C) Düşlerin bulutsu hafifliğine ve dingin yumuşaklığına ihtiya- cımız var. D) Doğanın zorlu şartları ile mücadele etme aşlışkanlığını yi- tirdiğimizden beri açlığa mahkûmuz. E) Biraz durmayı, nefes almayı tavsiye edenlere kulak verme- ye başladık sanırım. 3. Çocuklar masalların gerçek olmadığı şından sonra ulaşırlar. Bu sebeple TV kahramanları ve bunların ortaya koyc basi hareketlerini gerçekleştirmek ceklerine inanırlar. Ayrıca masallarda büyü ile isteklerin gerçekleşeceği m nirler. Bütün bunların gerçekten ola bu davranışları modelleyerek uygul şekilde sihirle büyüyle kolay yolla i şüncesi, çocukların gelişiminde sil Bu parçadan hareketle aşağıda ulaşılabilir? A) Çocuklara 11 yaşından önce o duğu görsel ve işitsel sanat ür B) Çocuklar, masal ve filmlerdeki leri genellikle korku ile takip ee C) İlkokul eğitimi öncesinde masa da hayal gücünün gelişimi ek D) Çocukların kendilerine rol ma per kahramanların etkisi yads E) Gerçeklik algısını henüz otur edebiyat metni titiz inceleme