10. Çöl yolcusunun "su, su, su!" diye inlemesidir şiir, dostum. Bu insan çölünde insanı ararken ve bu hayat çölünde hayatı arark

10. Çöl yolcusunun "su, su, su!" diye inlemesidir şiir, dostum. Bu insan çölünde insanı ararken ve bu hayat çölünde hayatı ararken bir şairin nidasi yan- kilanır boşluklarda. Şiir, çığ olup düşer vadilere bazen, sağanak olup yağar çöllere. Bazen su olur güllere, gönüllere; bazen döner boz bulanık selle- re. Kızar çölleştirenlere insan ve hayat toprağını. Serap adamıdır şair be dostum. Yeşil yeşil düşler görür. Sudur sevgilisi, sevgilisi sudur. Saçlarını ta- rar hülyaların, suyunu içer düşlerin. Bu parçadaki gibi konuşan bir şair, şiirle ilgili hangi yargıyı öne çıkarmıştır? A Gerçek şiir, başkasının tıpkısı olmayan şiirdir. B) Şiiri şiir yapan söylediklerinin değeri değil söy- leyişlerinin güzelliğidir. C) Şiir, derin denizlerden güçlükle çıkarılmış inci tanesidir. D) Şair, güzellikleri bulup çıkarmak uğruna vur- gun yemeyi göze alan bir dalgıçtır. E) Gerçek şiir, özleyişlerin çocuğudur. 11. Her ülkeden bir Kafka bulmak, Türkiye'nin Kafka'sı ve Pakistan'ın Kafka'sı gibi nitelemeler yapmak artık klasikleşmiştir. Misir'ın büyük yazarı Necip Mahfuz için de böyle benzetmeler yapılmış. Dostoyevski'ye benzetilmiş. Orta Doğu'nun Balzac'ı olarak tanıtıl- mış. Türkiye'den bakınca kime benzer derseniz o, hizim için Mısır'ın Orhan Kemal'idir. Yaşama bakı-