19. Kaside, Araplardan İranlılara, İranlılar yoluyla da divan ede- biyatına geçen bir nazım şeklidir. Bizim edebiyatımızda dev-
19. Kaside, Araplardan İranlılara, İranlılar yoluyla da divan ede- biyatına geçen bir nazım şeklidir. Bizim edebiyatımızda dev- let ve din büyüklerini övmek için ortaya konulan şiirlerdir. Uzun olur, beyit sınırlaması yoktur. Gazellerde olduğu gibi ilk beytine "matla" son beytine "makta" adı verilir. Şairin adı- nın geçtiği beyte de "taç beyit" denir. Bu nazım şeklinin en önemli temsilcisi Nefî'dir. C Bu parçada kasideyle ilgili bilgi yanlışı aşağıdakilerin hangisinde belirtilmiştir? A) Kaside bir nazım şekli değil, nazım türüdür. e B) Kasidenin önemli temsilcisi Nefî değil, Fuzûlî'dir. Beyit sınırlaması vardır, genellikle 33 - 99 beyit arasında değişir. D) İlk beytine "matla" değil, "makta" denmektedir. E) Şairin adının geçtiği beyte "taç beyit" değil, "yek - avaz" denir.