27. (1) Leylâ Erbil öykücülüğünün ana çizgisini; Freudyen öğ- reti, varoluşçuluk ve sınıfsal çelişkiler dlarak sıralayabiliriz.

27. (1) Leylâ Erbil öykücülüğünün ana çizgisini; Freudyen öğ- reti, varoluşçuluk ve sınıfsal çelişkiler dlarak sıralayabiliriz. HD) Erbil, varoluşçuluğu toplumsal sorunlar ve cinsellik te- maları bağlamında değerlendirir. (H!) Bu nedenle öyküle- rinde "kara edebiyat"ın, yeraltı edebiyatın gerçeküstü- cülüğün, hiççiliğin sınırlarında gezinir. Dünyanın en despot, en buyurgan, erkek egemen oplumunda" yaşa- diğını düşünen Erbil, öykü dünyasını da bu olumsuzluklar.. la mücadeleye adamıştır. (V) Kendi doğrularına sahip çıka- mama, boyun eğme, ikiyüzlü ilişkiler, oturmamış kişilikler, rol yapan insanlar Leylâ Erbil'in sıklıkla gündeme getirdiği konulardır. (VI) Öykülerde aile kurumuna, toplumun sah- te namus anlayışına, kadının algılanma biçimine, erkeksi düzene, kendilerini aşağılatan kadınlara ağır eleştiriler ge- tirir. (VII) O, her tarafın "erkeklerce" kuşatıldığını düşünür. Yukarıdaki numaralanmış cümleler iki paragrafa bö- lünmek istense ikinci paragraf hangi cümleyle başlar? A) II B) III C) IV D) V E) VI