27. "Masal" ile "mesela" kelimeleri aynı kökten gelir. Açıklamalarımızı daha anlaşılır kılmak için "mesela" deyip örnek veririz,

27. "Masal" ile "mesela" kelimeleri aynı kökten gelir. Açıklamalarımızı daha anlaşılır kılmak için "mesela" deyip örnek veririz, hayatı örneklerken ise masallar üzerinden gideriz. Bu nedenle masal, çocukları oyalasın diye söylenmiş bir anlatı değildir, masal gerçekliğin ifadesidir. Gerçeğin yakıcı sırrını içinde barındıran bir "misal"dir, hayatın ibret alınacak bir örneğidir. Gerçeği sembollerin ardına saklayarak onu anlamaya hazır dimağlara sırrını açar. Masallar sadece geçmişin karanlık dehlizlerini aydınlatmaz, bugünümüze de ışık tutar. Bugünü görmek istemeyen dünü hiç göremez, kendine sahte bir yarın yaratır sadece. O sahte yarınların hepsi birer hayaldir. Masalını kaybeden toplum özüne yabancılaşıyor, özünü unutuyor. Bir toplum masallarına sırt çevirdiğinde, onları hakir gördüğünde tarihsel ve toplumsal hafızasını köreltiyor. Toplumun sürekliliği açısından "masal" önemlidir çünkü geçmiş ve gelecek kuşaklar arasında bir köprüdür. Bu parçaya göre masalların toplum için önemi ile ilgili I. Masallar, hayattaki zorlu dönemeçleri geçmişte yaşanan benzerleri ile örnekleyerek anlattıklarından geleceğe ışık tutar. II. Masallar, insanları içinde bulundukları toplumun kimliğine yabancılaşmaktan koruduğundan toplumsal belleği canlı tutar. III. Toplumun devamlılığını sağlaması açısından bağlayıcı bir konuma sahiptir. IV. Gerçekliği bazen olduğu gibi, bazen ise sembollerin ardına saklanarak anlatması her yaş grubuna hitap etmesini sağlar. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) I ve II B) ff ve Ill D) I, III ve IV E) II, III ve IV C) I, II ve III Otudem