4 ve 5. sorular aşağıdaki metinlerden hareketle çözülecektir. 1. metin Insanlık, yeryüzünün adı olduğundan beri sürekli bir hare

4 ve 5. sorular aşağıdaki metinlerden hareketle çözülecektir. 1. metin Insanlık, yeryüzünün adı olduğundan beri sürekli bir hareket içindedir. Çeşitli sebeplerle yer değiştiren ya da değiştirmek zorunda kalan bireyler gittiği her coğrafyada yeniden var olma, yeniden adını konumlandırma çabasına girmektedir. Genellikle köylerden, kırsaldan kentlere göç şeklinde olan bu eğilim, aslında iki tarafı memnun etmemektedir. Kentliler köylüleri, köylüler kentlileri kabullenmemiştir. Adı kısaca göç olan bu tek taraflı akış günümüzde az da olsa karşı göçlere de yansımıştır. Sosyal, ekonomik hangi sebeple olursa olsun bu durum, bir toplumsal kırılmadır. 4. Aşağıda bu iki metinle ilgili değerlendirmeler yapılmıştır. Bu değerlendirmelerden hangileri yanlıştır? I. Iki metinde de tanımlama yapılmıştır. Iki metin de öğretici niteliğe sahiptir. \ III. Iki metinde de okura bir izlenim kazandırma amaçlanmıştır. IV. Iki metinde de 2. metinde sözü edilen öykücüyle ilintili yargılara yer verilmiştir. V. İki metinde de gerekçeli yargılara yer verilmişti VI. Iki metinde de mecazlı ifade kullanılmamıştır. VII. Iki metnin de anlatıcısı aynı kişidir. VIII. Iki metnin de hedef kitlesi aynıdır. IX. Iki metinde de okuru olay içerisinde yaşatma amaçlanmıştır. X. Iki metnin de anlatım biçimleri aynıdır. A) III-VI - IX B) II-V-X D) III - VIII - X C) VII - IX-X E-VII-IX 3D yayınları 2. metin Toplumsal değişimlerin yansıdığı, yansıtıldığı pek çok etki alanından bahsedebiliriz. Edebiyat da bunlardan birisidir. Türk toplumunun özellikle 1950 sonrası erken sanayileşme döneminde baş başa kaldığı kırsal göç pek çok edebiyatçı için bir içsel temadır. Öyküsünü büyük oranda değişim, başkalaşım, değerlerden uzaklaşma temeline oturtan Mustafa Kutlu da ister istemez bu kavramı yaşamış, değerlendirmiş, yazmış; ilk öykülerinden son yazdıklarına kadar bu coğrafyanın insan profilini olumsuz olarak gördüğü kentsel akış üzerinden yorumlamıştır. Kutlu'nun geleneksel yapının bozulması üzerinden yorumladığı göç, aslında hiçbir mazeret kabul etmeyen, anlamsız, temelsiz bir eylemdir. Olgunlaşmamış zihinler için cazip bir niyet olarak durması da onun bu genel yapısını değiştirmemiştir. Kutlu öyküsü bir yol öyküsüdür. Varacağı yer olmasına rağmen kimsenin tam olarak nereye ulaşacağını bilmediği bir öykü. TEST 03 5. İki metnin de konusu aşağıdakilerin hangisinde doğru verilmiştir? A) Göç - Mustafa Kutlu'nun öykülerinin içerik özellikleri BY Toplumsal yaşam - Mustafa Kutlu'da yaşamın gerçekleri C) Toplumsal değişim - Göçün Mustafa Kutlu'ya göre tanımı D) Insanlığın gelişimi - Mustafa Kutlu'nun edebiyata katkıları EX Göçün insanlığa zararları - Mustafa Kutlu'nun sanat anlayışı