5. (1) Edebiyatın cevherinde var olan isyan hâli, insanın da özünde var olan ancak binlerce yıldır bastırılmış güçlü bir karakte

5. (1) Edebiyatın cevherinde var olan isyan hâli, insanın da özünde var olan ancak binlerce yıldır bastırılmış güçlü bir karakter özelliğidir. (II) Insan - edebiyat bu- luşması da zaten bu yüzden sahicidir. (III) Insanın, özellikle sınıflı toplum hayatı içinde sahip olamadığı manaya; edebiyat her şeye muhalif duruşuyla, belki acele ama özgürce sahip olabiliyor. (IV) Edebiyat, bu misyonuyla anlamlandırma yoluna gidiyor. (V) Felse- feyle varoluşçuluk noktasında yolları birleşiyor. Bu parça ile ilgili aşağıda verilenlerin hangisi yanlıştır? A) 1. cümlede bir genelleme yapılmıştır. B) II. cümle I. cümleye neden-sonuç ilişkisiyle bağ- lanmıştır. C) I. cümle öneri içeren bir yargıyı dile getirmiştir. D) IV. cümlede bir önceki cümleye göndermede bu- lunularak edebiyatın işlevinden söz edilmiştir. E) V. cümle bir önceki cümleye karşılaştırma ilişki- siyle bağlanmıştır.