5 5. 140 Şiirlerini sürekli akşam yazan bir şair düşünün. Şiir- lerinde de akşam kavramını sıkça kullanan. Bu şairle tanışmak is

5 5. 140 Şiirlerini sürekli akşam yazan bir şair düşünün. Şiir- lerinde de akşam kavramını sıkça kullanan. Bu şairle tanışmak ister miydiniz? O zaman akşamı bekleme- lisiniz. Zifiri bir karanlık indiğinde ancak onun yanına gidebilirsiniz. Fiziki olarak kendini beğenmiyor olabilir bu şair ya da içinde bulunduğu dönemi akşamla sim- geleştiriyor da diyebilir belki onu tanımayanlar. Hangi dönemde yaşadığını bile konuşmak yersiz aslında. Akşamı bu kadar seven ya da akşamı bu kadar kullan- mak zorunda olan bir şair Millî Edebiyat Dönemi'nde yaşıyor olamaz tabii ki. Tanzimat Dönemi'nde olması da çok zor. Cumhuriyet Dönemi'ni anmıyorum bile. Geriye Servetifünun ve Fecriati edebiyatları kalıyor. Servetifünun Dönemi içlerine kapanan ve hassaslığı ilke edinen yazarlarla dolu bir dönem. Fikret'in şiirle- rinde sise rastlarsınız ama akşama rastlayabilir mi- siniz? İşte tüm bu sorular sizi bir döneme götürüyor: Fecriati. Şair kim mi? Tabii ki Ahmet Haşim. Bu parçada aşağıdakilerden hangisine değinil memistir? Ahmet Haşim'in Cumhuriyet Dönemi'nde yaşadı- ğının bazı delillere dayandırılamayacağına B) Sairi tanıyıp tanımama durumuna göre onun için söylenenlerin değişebileceğine C) Dönemlerin şairler üzerinde kelimeleri seçmeleri bakımından etki ettiğine DIçe kapanık yazarları Cumhuriyet Dönemi'nde görmenin mümkün olmadığına E) Şairin akşamı ele almasının farklı şekillerde yo- rumlanabileceğine www.pelikanyayinevi.com.tr 7.