9. 10. Şeyh Galip şairler için, "Onlar ki kelama can verirler." diyor. Fuzuli de, "Söz candır." der. Galip'in dediği gibi siz ke

9. 10. Şeyh Galip şairler için, "Onlar ki kelama can verirler." diyor. Fuzuli de, "Söz candır." der. Galip'in dediği gibi siz kelama vezin giydirirseniz, kafiye giydirirse- niz; şiirde redifi, söz tekrarlarını kullanırsanız; şiire paralelizm ve armoni koyarsanız bu sanatta başarılı olursunuz. Bütün bunlarla şiirin ne dediğini değil, na- sıl dendiğini ortaya koyarsınız. Ahenk budur. Yani bir şair bir beyitte, iki dizede, kısacası on kelime kullan- dığı mısralarda size bir şey söyler. Ne söyler? Evet, bu bir sorudur ve ne söylediği çok önemlidir. Ama söyleyiş üslubu bundan daha da önemlidir. Sözün ahengi aslında söze verilen bir musiki değeridir. O sözde derin bir ahenk vardır. Yahya Kemal'in ifade- siyle bir iç ahenk vardır. Divan şairi derunî ahenge çok önem verir. Sözün içinde kendiliğinden musikiyi oluşturan tarzdır bu. Yani siz bir divan şiirini yahut bir gazeli okurken böyle bir ritimle karşılaşırsınız, sanki kulağınıza gelen bir musiki var da öyle okuyormuşsu- nuz gibi gelir. Bu parçada ahenkle ilgili aşağıdakilerden hangi- sine değinilmemiştir? A) Şiirde söz tekrarları ve ölçünün ahengi oluştur- duğuna B) Divan şiirinde sanatçıların ahenge önem verdik- lerine C) Ahenkli şiirlerin günümüzde daha popüler oldu- ğuna D) Divan şiirinde konudan çok ahenge musikiye önem verildiğine E) Ahengin söze bir müzik değeri katmak olduğuna Son valla