Ağıt yakmak, binlerce yıldan günümüze ulaşan bir gelenek- tir. Yunus Emre, "Sevdiğimi söylemezsem / Sevmek derdi beni boğar." di

Ağıt yakmak, binlerce yıldan günümüze ulaşan bir gelenek- tir. Yunus Emre, "Sevdiğimi söylemezsem / Sevmek derdi beni boğar." diyor. Eğer ağıt yakılmazsa ölenin ardından haykıra haykıra ağlanmazsa ölenin acısı insanları bunalty. Onun için dağ başındaki kıl çadırdan koca kentteki kona- ğa kadar ölü ardından ağıt yakma geleneği süregelmiştir. Süregelen geleneği yaşatmak için ağıt yakıcı kişiler gere- kir. Ölü evinde toplananların çoğu suskundur. Eve taziyeye gelenler,"Başınız sağ olsun, Allah sabır versin." der de otu- rur. Ölünün yakınları "Sizler sağ olun, dostlar sağ olsun." derler de baş sağlığına gelenlere yer gösterirler. Bu kimse Anadolu'da "ağıtçı kadın" olarak çıkar karşımıza. Ölü evinde, gözlerden yaşları pınar suyu gibi söken ağıtçı ka- dinlar her köyde de bulunmaz. Bazı ağıtçı kadınlar da her köye, her ölüye kolayca gidivermezler. Zaten her ölü sahib de "ağıtçı" davet edemez. Ölü sahibi varlıklı, vakitli olacak yahut ki kişi bir iç sızlatan olay sonunda can vermiş olacak. 1. Ölen kişilerin acısı insanları öyle üzer ki bazen, taziyeye gelenlerle ilgilenecek kişilere ihtiyaç duyulur. 1111 II. Böylesi zamanda içteki acıyı dışa vuracak, gözyaşları- nin pınarlarını açacak birisi gerekir. III. Cenaze sahipleri acıları derinden yaşarken onları sözle- riyle rahatlatıp sakinleştirecek birileri olmalıdır. Bu parçada boş bırakılan yere düşüncenin akışına göre yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri getirilebilir? A) Yalnız I. B) Yalnız II. D) I. ve II. C) Yalnız III. E) I, II ve III.