Ahmet Haşim, şiirde anlam ve anlaşılabilirlik aranmayacağını, şiirin didaktik ve düşünsel değil. sözden çok musikiye yakın ifade

Ahmet Haşim, şiirde anlam ve anlaşılabilirlik aranmayacağını, şiirin didaktik ve düşünsel değil. sözden çok musikiye yakın ifade sanatı olması gerektiğini ileri sürer. Gerçekten de Hâşim'in şiiri, genellikle buna uygun olarak Batılı sembolist-empresyonist akımın tesiri altında, netlikleri silinmiş, gölgelenmiş, karartılmış tablolar gibidir. Hemen hepsinde derin bir melankoli, belirsizlik, uzak ve meçhul diyarlara duyulan özlem ve musiki hissedilir. Hâşim'in nesir yazıları, şiirinden farklı bir karakter gösterir. Bu yazıların açık, berrak, nispeten sade, nükteli hatta alaycı bir ifa- desi vardır. Nesirlerinde de şiirlerindeki kadar kelime seçiminde titiz olan Hâşim, küçük obje ve vakalardan hareket ederek fazla derinliği olmayan bir perspektiften yakaladığı dış dünya izlenimlerini nakleder. Fıkralar, edebî eleştiriler ve seyahat notlarının sağlığında neşredilenleri, her zaman beğenilmiş ve aranmıştır. Duygu, düşünce, hayal ve istekleri ölçülü ve uyaklı olarak dizelerle anlatma yoluna nazım denir. Nazmın doğuşu, nesirden ve yazının bulunuşundan önce, sözlü edebiyat dönemindedir. Nazmın temelinde ahenk ögesi vardır. Manzum, "nazımla yazılmış, şiir biçiminde" anlamındadır. Manzum eser dendiğinde nazımla yazılmış eser anlaşılır. Nazım yoluyla yazılmış esere manzume denir. Geleneksel edebiyatta nazımla şiir bir tutulmuş, birbirinin yerine kullanılmıştır. Ne var ki nazımla ölçülü, kafiyeli yazılmış her sözün şiir sayılamayacağı görüşünün egemen olmasıyla, şiir ve man- zume kavramları birbirinden ayrılmıştır. Buna göre her şiir nazımdır ama her nazım şiir değildir. O hâlde, şiir ayna gibi duru ve berrak, parlak inci kıymetinde, deniz dalgası gibi coşkun ve etkileyici, gizemli, edası güzel, anlamı derin, nazik, latif, şirin ve renkli olmalıdır. Sıralanan özelliklere sahip olan manzume iyi şiirdir. Aşağıdakilerden hangisi metinlerde ortak bulunan dil ve anlatım özelliklerinden biri değildir? A) Açıklayıcı anlatımdan yararlanılması B) Tanımlamaya yer verilmesi C) Karşılaştırmaya başvurulması D) Benzetmeden yararlanılması