Çay geldi, hocam bir yudum aldı. Dalıp gittiği bilin- mezlikten geri döndü önceleri yüzü renkten renge, şekilden şekle giriyordu

Çay geldi, hocam bir yudum aldı. Dalıp gittiği bilin- mezlikten geri döndü önceleri yüzü renkten renge, şekilden şekle giriyordu ama sonra canlandı, duruldu adeta. Saza devam işareti verdi. Saza selam verdi as- linda. Türkü ödevini yerine getirmişti. Alacağını almış, anlayacağını anlamıştı hocam. İnsanın içinde kurulu- yordu dünya. Zulüm, insanın içindeydi, dağlar, insanın içinde... Dünya içimizde karmakarışık oluyor, sonra duruluyordu. Gurbet mesafeler değil insanın özünden uzaklaşmışlığı, özünden dönmüşlüğüydü. Gurbette yaşamamız da memleketimizden uzakta olmamız değil ekinsel değerlerimizden kopukluğumuzdandı. Sahte bir hayatı yaşıyorduk, sahte bir kimlik taşıyor- duk. "Oysa dünyada her gölgenin sahibi var, özü yok." sözüne muhatap olur gibiydik şairin. Başıboş bırakıla- cağımızı zannetmiş, tamamen şuurumuzu kaybetmiş, şuursuzlaşmıştık adeta. Yalnız ve sahipsiz, ağam ey, şahım ey, eyvaah ey'dik. Bu parçada iletilmek istenen aşağıdakilerden han- gisidir? A) Müzik, insanı çok farklı alemlere götürür. B) Asıl gurbet, insanın özüne, kültürüne yabancılaş- masıdır. C) Gerçek dünya insanın içindedir, dış dünya onun bir tasavvuru, yansımasıdır. D) Çoğumuzun taşıdığı kimlik yani kişilik sahtedir. E) İnsan, dünyada yalnız ve sahipsiz bir varlıktır.