eni atık- bir ların mad- r. den 5. Nermin Yıldırım'ın Misafir romanını okursanız, "dünya" adındaki bu tımarhanede hepimizin bire
![eni
atık-
bir
ların
mad-
r.
den
5.
Nermin Yıldırım'ın Misafir romanını okursanız, "dünya"
adındaki bu tımarhanede hepimizin birer misafir oldu-
ğunu anlayacaksınız. Yazar, kitabında okurlarına bir
yandan kimliklerini yeniden tanımlama arzusu yaratıyor,
bir](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20220921154504188344-4794868.jpg?h=512)
eni atık- bir ların mad- r. den 5. Nermin Yıldırım'ın Misafir romanını okursanız, "dünya" adındaki bu tımarhanede hepimizin birer misafir oldu- ğunu anlayacaksınız. Yazar, kitabında okurlarına bir yandan kimliklerini yeniden tanımlama arzusu yaratıyor, bir yandan da onları başarısızlıklarıyla yüzleştirerek bir çelişkiyi yaşatıyor. Dışarıda özgür biri gibi dolaşırken gerçekte bir tutuklu gibi yaşayabileceğinizi gösteriyor. Bazen de aksine bir mekânda hapisken pekâlâ mental olarak özgür olunabileceğini de. Bu roman, okura dile- diği gibi farklı kalabilme dayanıklılığı sağlıyor. Bir çocuk gibi gülüp koşmayı ve "düne uzak ama yarına en yakın olan" diye hissettirdiği o sarsılmaz ümide sahip olmayı öğütleyerek okurlarını adeta yaşam karşısında intibak eğitimine alıyor. Bu parçanın son cümlesindeki altı çizili sözü anlam- ca karşılayabilecek bir kullanım aşağıdakilerin han- gisinde vardır? A) Hayatın her anı yalnızlığın, pişmanlığın, yabancılaş- manın öyküsü olarak da adlandırılabilir. B) Günün her saatinde aynı oran ve düzeyde iyimserlik duygusuna sahip olmamız mümkün değildir. C) Yazarlar, değişen dünya koşullarına uyum sağlana- bilmesi doğrultusunda çeşitli öğütleri de içeren yazı- lar yayımlıyor. 1 D) Yazar ile okurun eş zamanlı olarak romanda açık bı- rakılmış pek çok kapıdan birlikte girdiği görülür. E) Bazen normal olmadığınız için değil, herkes gibi ol- madığınız için dünyadan kaçmak isteyebilirsiniz. Diğer sayfaya geçiniz.