Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

kçe veier. Hoca da dokuz yerine on akçe diye T. Bakar ki eli bomboş... Hemen uyumak için göz- olsun! BOŞ VEER! KURALLAR BİZE GÖR

kçe veier. Hoca da dokuz yerine on akçe diye
T. Bakar ki eli bomboş... Hemen uyumak için göz-
olsun!
BOŞ VEER!
KURALLAR
BİZE GÖRE
DEĞİL...
Ponekdy Country Club 1981 ble mete girmy Polonezköyün en eski turimm amach t
konkama bon ve kalan olmak üzere i parça

kçe veier. Hoca da dokuz yerine on akçe diye T. Bakar ki eli bomboş... Hemen uyumak için göz- olsun! BOŞ VEER! KURALLAR BİZE GÖRE DEĞİL... Ponekdy Country Club 1981 ble mete girmy Polonezköyün en eski turimm amach t konkama bon ve kalan olmak üzere i parçadan ouvor Ben Poienezköy'de başka yer gemad een burays kegfettan, Arashrd@mde indeki çeşitli hayvanlar ve ortam fotodata de grünce çok home bir hafta sonraki planimin bu doğrultuda pleniak apılan türlerden hangisine örnek yoktur? onu alarak abartılı bir biçimde veren, düşündürücü ve güldürücü resimlere in kısa ve çarpıcı olması gerekir. olarak resimleme yöntemiyle okuyucuya sunan roman türüdür. Her sah- balonlarıyla hazırlanır. 2 ukları internet sitelerinde herhangi bir teknik bilgi gerektirmeksizin yaz- arın yayımlandığı sitelere de "blog" denir. Günlüğe benzerdir. "İnternet bilir. ürücü hikâyeciklerdir. Nasreddin Hoca, Temel ile Dursun en çok bilinen fikra ile karıştırılmamalıdır. SINIRLARI ZORLAYAN TEST EFSANE Eski çağlardan beri söylenegelen, olağa- nüstü varlıkları, olayları konu edinen hayali hikayelerdir. Gerçek ve gerçeküstü ögeler iç içedir. 6. BÖLÜM >>Söz Sanatları ve Metin Türleri DESTAN ZCOM Tarih öncesi tanrı, tanrıça, yanı tanrı ve kahramanlarla ilgili olağanüstü olayları konu alan metinlerdir. Destanlar genellikle bir milletin, toplumun yaşadıkları ile ilgilidir. Destanlardaki olayla- ra tarih kaynaklarında rastlanabilir. Aşağıdaki metinler bu bilgilere göre sınıflandırıldığında hangisi yalnız kalır? Sarı Saltuk, Seyit Battal Gazi soyundandır. Asıl adı Şerif Hızır'dır. Battal Gazi gibi savaşa niyet eder. Rüyasın- da gördüğü Battal, ona "ciğerğuşem" (ciğerimin köşesi) diye seslenir ve bir mağarada duran Aşkar adlı atını almasını buyurur. Şerif Hızır'ın bir savaşta yendiği Alyon-1 Rumi adlı bir yiğit Müslüman olur; Şerif ona Ilyas-1 Rumi adını verir, Alyon da Serif'e Saltuk adını takar. Sarı Saltuk, bundan sonra birçok ülkede savaşır. Büyük atası Battal Gazi gibi düşmanı yener; savaşlarda birçok şehir alır, yendiği düşmanları Müslümanlığa çağırır, birçok keramet (doğaüstü, mucizevi davranış) gösterir.esta Bir kadın, köyden birine burada bir altın beşik bulunduğunu ancak onu çıkarmak isterlerse şu yolu takip etme- leri gerektiğini söyler: "Burayı eşeceksiniz, karşınıza önce bir sal çıkacak. Onun altında kırmızı toprak vardır, daha sonra ikinci sal çıkacak. Onun altında ise beyaz toprak vardır. Beşik üçüncü salın altındadır. Yalnız dikkat edin buranın bir bekçisi vardır." Köylüler orayı kazmaya başlarlar. Önce birinci salı bulurlar. Bu masa büyüklü- günde bir taştır. Altındaki kırmızı toprak çıkarıldıktan sonra ikinci sal bulunur. Altındaki beyaz toprak çok serttir. Onu eşerler karşılarına bir ejderha çıkar ve onlara saldırır. Orayı beklediği söylenen ejderha bölgeye kimseyi efsane yaklaştırmaz. Karacaoğlan bir ağanın kuzu çobanıdır. Vaktin birinde ağa hacca gider. Yolda "Şu bizim hanimin helvası olsa da yesem..." diye düşünür. Karacaoğlan ağanın evine gelip ağanın karısına "Ağam helva istedi, yap da götüreyim." der. Ağanın karısı içinden "Ağa hacda, çobanın canı helva çekti, bana söylemeye çekindi." diye geçirir. Helvayı yapar, bir tasın içinde çobana verir. Ağa yolda giderken kendisine bir tasın içinde helva uzatılır. Ağa bakar ki bu tas evindeki tastır. Ağa hacdan sonra köyüne döndüğünde hanımına yolda kendisine gelen tası sorar. Hanım da Karacaoğlan'a verdiğini söyler. Bunun üzerine ağa kendisini ziyarete gelenlere dönerek destan "Keramet Karacaoğlan'dadır." der. Leyla yörük obası beyinin kızıdır. Köylüler her bahar sürüleriyle birlikte yaylaya çıkmakta sohbaharda tekrar köye dönmektedir. Oba yaylaya çıktığı gün en arkadan onları izleyen Leyla, köyün çıkışındaki pınarın başında Mecnun'u görür. Mecnun, sevdiğini beklemektedir. Birbirlerini üç ay göremeyecek olan sevdalılar konuşmaya başlar. Konuşmaya dalan âşıklar bir de bakarlar ki insanlar yayladan geriye dönüyor. Aradan üç ay geçmiş, onlar zamanın nasıl geçtiğini fark etmemiştir. Dönen ailelerin içinde bulunan babasına yakalanmaktan korkan Leyla dua eder. "Allah'ım iki yıldız olalım, gökte yan yana duralım, yılda bir kez bizi kavuştur!" der. Leyla'nın duası kabul olur ve ikisi birden yıldız olarak yan yana göğe yükselirler. O gün bu gündür, gökte yan yana parla- yılda bir kez obaların yayladan dönüş zamanında birleşmekte ve tekrar ayrılmaktadır. İnanışa anında kabul olmaktadır. costan