Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

n i S 0 Şimdi sizinle basit bir oyun oynayalım. Bir dakika boyun- şın... Hay aksi, hiçbir zaman aklınıza gelmeyecek olan o ca hi

n
i
S
0
Şimdi sizinle basit bir oyun oynayalım. Bir dakika boyun-
şın... Hay aksi, hiçbir zaman aklınıza gelmeyecek olan o
ca hiçbir biçimde beyaz bir ayıyı düşünmemeye çalı-(
beyaz ayı şu an gözünüzün önünde mi yoksa? Bu oyunu
sizden önce Rus edebiyatının

n i S 0 Şimdi sizinle basit bir oyun oynayalım. Bir dakika boyun- şın... Hay aksi, hiçbir zaman aklınıza gelmeyecek olan o ca hiçbir biçimde beyaz bir ayıyı düşünmemeye çalı-( beyaz ayı şu an gözünüzün önünde mi yoksa? Bu oyunu sizden önce Rus edebiyatının ünlü ismi Dostoyevski de oynamış olmalı ki Yaz İzlenimleri üzerine "Kış Notları" adlı kitabında şunları yazmış: "Kendine görev ver. Kutup ayısını düşünmemeye çalış. Göreceksin ki her dakika aklına gelmeye başlayacak." Dostoyevski'nin bu sözüyle 25 yıl önce karşılaşan sosyal psikolog Profesör Daniel Wegner, bu konu hakkında bir deney yapmaya karar vermiş. Deneyin bir bölümünde katılımcılara şu direktifi vermiş: "Lütfen daha önce olduğu gibi aklınız- dan ne geçtiğini söyleyin ama bir istisna dışında. Bu kez beyaz bir ayıyı aklınıza getirmemeye çalışın. Ne zaman beyaz ayı derseniz, ya da ne zaman aklınıza beyaz ayı gelirse önünüzdeki zile basın." Deneyin devamında deneklerden birinin bile beyaz ayıyı düşünmeden dura- madığı sonucuna ulaşmış. Neden beyaz ayı derseniz, aslında herhangi bir nedeni yok. Sonuçta beyaz ayı zaten normalde hiç kimsenin düşüneceği bir şey değil. II. Beyaz ayı burada aslında istenmeyen düşünceleri temsil ediyor. Kendimizi belirli bir şey hakkında düşün- memeye şartladığınızda yemek, sigara, alkol ya da eski sevgiliniz, her ne olursa olsun, o şey hakkında tuhaf bir biçimde daha çok düşünmeye başlıyoruz. 24. I. Bu iki parçanın birbiriyle ilişkisiyle ilgili olarak aşağı- daki yargılardan hangisi doğru değildir? A) I. parça, II. parçada belirtilen ana düşünceyi söylemek için bir ön hazırlık niteliğindedir. B) II. parça, I. parçada anlatılanları toparlayan bir temel düşünceyi içermektedir. II) parça, I. parçada anlatılanların kanıtlanmış sonuçla- rını içermektedir. D) I. parça, II. parçada ifade edilen düşüncenin ilk kim tarafından ortaya konduğunu anlatmaktadır. E) I. parça, II. parçada ifade edilen düşüncenin edebiya dünyasındaki yansımalarından söz etmektedir.