naisi ibadetlerin ilkelerivio il". 4. Saatler geçtikçe yollara mahzun bir issizlik çöküyordu. Bu Çeçen arabalarının ince, yanık

naisi ibadetlerin ilkelerivio il". 4. Saatler geçtikçe yollara mahzun bir issizlik çöküyordu. Bu Çeçen arabalarının ince, yanık sesli çıngırakları var. İcat edenler ne iyi düşünmüşler. Yamaçlarda, derelerde uyandırdıkları uzak akisler insana âdeta bir teselli sesi gibi geliyor. Hele bir kayalığın içinden geçerken öyle sandım ki uzaklarda, şu yanmış gibi görünen kara taş yığınının öte tarafın- da görünmez bir yol var; ince sesli bir kadın, hıçkıra hıçkıra ağlayarak bu yolun içinde arkamızdan koşuyor. Akşam yaklaşıyor, güneş ağır tepelere çekilirken boğazlara karanlık çökmeye başlıyordu. Yol hâlâ bitip tükenmek bilmiyordu. Görünürde ne bir köy hatta ne bir ağaçlık... İçimde yavaş yavaş bir korku uyanmaya başlamıştı. Ya geceden evvel Zeyniler köyünü tutamazsam. Ya dağ başlarında yalnız kalırsam? Arabacı ara sıra durarak hayvanlarını dinlendiriyor, insanla konuşur gibi onlarla konuşuyordu. Bir taşlığın ortasında, yine böyle bir mola vermesinden istifade ettim. "Daha çok var mı?” diye sordum. O, başını ağır ağır sallayarak cevap verdi. "Geldik." Bu adam yaşlı bir insan olmasaydı be- nimle eğlendiğine hükmedecektim. "Nasıl olur?" dedim, "Allah'ın kırındayız. Görünürde köy falan yok." İhtiyar adam, arabadan çantalarımı çıkarmaya çalışarak cevap verdi: "Na, şu patikadan ineceğiz. Zeyniler, buraya beş dakika çeker. Araba yolu yok." Bu parçayla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez? ar a A) Farklı duyulara hitap eden ayrıntılar vardır." B) Bilinç akışından yararlanılmıştır. Öyküleyici anlatım vardır. DDiyaloglara yer verilmiştir. E) Betimleyici ifadelere başvurulmuştur.