OSYM dadir." demiştik. mesi, insan do a dir Omektir. a benlik savas r türlü yaratma, mez "Sen'den sanlik ipin üre aman, neyi ne

OSYM dadir." demiştik. mesi, insan do a dir Omektir. a benlik savas r türlü yaratma, mez "Sen'den sanlik ipin üre aman, neyi ne biliriz. Yapay amak, üretim- antys kurabil- 22. Asikter , sazlarıyla çeşitli halk şiir örneklerini söyle. yen kişilerdir. Soyledikleri müzikli ezgiler genellikle halk şirinin çeşitli türlerine aittir. Bu türler arasında türküler, koşmalar ve maniler yer alır. Ancak âşıklar hakkında tarihsel bilgimiz azdır. Bu geleneğin ne zaman doğup geliştiği tam olarak bilinmemekte. dir. Osmanlı tarihçileri içinde aşıklık geleneğinden ilk bahseden kişi 16. yüzyıl tarihçisi Mustafa Ali'dir. Mustafa Ali, II. Murad döneminde (1404 - 1451) var- sağı söyleyenlerden bahsetmekle birlikte, dönemi- nin şiir anlayışı divân şiiri olduğu için onları şairden saymaz. Demek ki 15. yüzyılın ikinci yarısına kadar åşıklık geleneği sarayda da kabul görmekteydi. Ne var ki "İmparatorluk Dönemi'yle birlikte aşıklık ge- leneği, sarayın ve yönetici sınıfların hayat alanının dışına atılmıştır. Fatih Sultan Mehmet döneminden itibaren Osmanlı Ülkesinde yerleşen "Imparatorluk geleneği" ile birlikte, halk ile iktidar sahipleri ara- ağıdakiler namayacak şadığımız Hiyiz. aşamımızı sindaki ayrışma kesinleşmiş, bu da hem sarayda- ki zevklere hem de Osmanlı belgelerine yansımıştır. Bu parçadan aşıklarla ilgili olarak aşağıdakiler- den hangisine ulaşılamaz? Se nede- eğerleri A) Bazı dönemlerde şair olarak görülmediklerine BX Haklarındaki bilgilerin sınırlı olduğuna Osmanlı zamanında sanatsal bir ayrıma uğra- diklarina D) Ortaya çıkışlarıyla ilgili kesin bir bilgilerin olma- yışına E) Halk kültürü açısından önemlerine