Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

Paragraf 5 ve 6. soruları aşağıdaki parçaya göre cevapla- yınız. Güçlü bir yazarın, şu tarihle bu tarih arasına sıkışıp sıkıştı-

Paragraf
5 ve 6. soruları aşağıdaki parçaya göre cevapla-
yınız.
Güçlü bir yazarın, şu tarihle bu tarih arasına sıkışıp sıkıştı-
rılmayacağı gerçeği ortadadır. Sürekli olarak zamanının
sınırlarını zorlar çünkü yazar. Bir bakıma başarısı bu özelli-
ğinden g

Paragraf 5 ve 6. soruları aşağıdaki parçaya göre cevapla- yınız. Güçlü bir yazarın, şu tarihle bu tarih arasına sıkışıp sıkıştı- rılmayacağı gerçeği ortadadır. Sürekli olarak zamanının sınırlarını zorlar çünkü yazar. Bir bakıma başarısı bu özelli- ğinden geliyor. Yalnızca zaman mı? Gelişmeleri engelleyen tutucu, ileriye götürmez hatta geriletici koşulları da... Bu nedenle, her çağdan, çağlardan yazarın sesi gelir. Odur yeniliklerin, geleceklerin, mutlulukların, iyi düşünüşlerin ışığını yakan. Bu ışığını yakmak için nice savaşlara giriş- miştir, nice engeller aşmıştır. Düşünce gelişiminin her adı- mında yazarın namuslu alın terinin ıslaklığını duyarız. Homeros, Beydeba, Yunus, Karacaoğlan, Shakespeare savaşlar vererek, sınavlardan geçerek gelmişlerdir bugüne, bu çağa. Ne demektir bir yazarın çağların sınavından geç- mesi? Günlerinin süsüne püsüne kapılanlar, günlük kişilerin sözcükleri olanlar geçemezler bu sınavdan. Değil sınavdan geçmek, yanına yaklaşamazlar böyle bir değer- lendirmenin. Çünkü böyle bir değerlendirmenin terazisinin dirhemi tartmaz onları. 5. Bu parçada boş bırakılan yere düşüncenin akışına göre aşağıdakilerden hangisi getirilemez? A) Her çağda geçerliliği tartışılmaz düşünceler, duygular eluşturması demektir. B) Zamanın yıldırıcı yeline karşı hiç aşınmayan hep aynı değerde kalması demektir. C) Eskimezlik duvarına çarpıp kalması demektir. D) Yıllar geçmesine rağmen tazeliğinden bir şey kaybet- memesi demektir. E) Her dönemde hatırlanması, değerini hiç yitirmemesi demektir. C 31 E 8.