urdu: Hayat bulanlar ve ar yalın ne en'in sah- mez yan- ngüsü bir uğu içer- eyi değil, Sahnede ermişçe- umrukla- parag- ? Muhabi

urdu: Hayat bulanlar ve ar yalın ne en'in sah- mez yan- ngüsü bir uğu içer- eyi değil, Sahnede ermişçe- umrukla- parag- ? Muhabir: Size göre aydın her zaman yaşadığı toplumla ça- tişan ya da en azından uyuşmayan biri midir? Yazar: Aydin, kavram olarak beni rahatsız ediyor. Ancak böyle bir kavram var ve ben bu kavramı, değişim ve gelişim üstüne düşünülerek yol göstericiler yararlı olur mantığından hareketle yapay olarak kazandırılmış bir kimlik olarak dü- şünüyorum. Nitekim aydın, çok yönlü bir kişi olarak algılan- maya başladı. Muhabir: Peki siz romanlarınızı bir aydın sorumluluğu içinde yazıyor musunuz? Yazar: Aydin sözcüğünün zamanla genişletilen içeriği beni mutlu etmiyor. Batı'daki "entelektüel" kavramının bir tercü- mesi olan “aydın" ile yetinmeyen ve kendilerini biraz daha "modem bilge" gibi sunmak isteyenler "entelektüel" tabirini kullanıyor. Ama entelektüel, toplumumuza çok yabancı ve dilimizde de eğreti duruyor. Batı ülkelerinden dilimize geçen bu sözcük bana göre yoğun anlamını yitirdi. Ben yazıla- rimda kendi özgün değerleri oluşmuş insanlara toplumsal açıdan yaklaşmaya, onları yakınlaştırmaya ve bilinçlendir- meye çalışan bir yazanm sadece. Aşağıdaki yargılardan hangisinin bu diyalogdaki ya- zarın aydın kavramı üzerine düşünceleriyle örtüştüğü söylenebilir? VI A) Kavram olarak aydın, bireyden topluma doğru geniş- leyen, toplumdaki bireylerin kutuplaşmasının önüne geçmeyi hedefleyen önemli bir yol göstericidir. B) Kendini aydin sanan insanlar, sahiden aydın olsalardı aydın kavramı, asıl kimliğini yitirmeden daha entelek- tüel bir yapıya bürünebilirdi. C) Aydin, kavram olarak var olsa da gerçekte içi boşal- tilmiştır. Doğurganlığı ve etki gücü kaybolmuş olan bu kavram, zamanla derinliğini yitirmiştir. D) Aydin, toplumun örnek aldığı kişiler olmalıdır. Toplum üzerinde estetik bir denge kurmalı ve yaptığı her şeyde insani gerçekliği temel almalıdır. E) Metalaştırılmış insanların kendi özgün kimliğini kazan- ması yolunda önemli bir kaynak olan aydın, insanlara algı ve anlama yetisi kazandırmalıdır.