Düşünce Akışını Bozan Cümle ve Parçayı İkiye Ayırma

Kunduz, Türkçe parçanın düşünce akışını bozan ve parçayı ikiye ayırmak onu anlatım videosundan herkese merhaba arkadaşlar.
Arkadaşlar bu tarz sorularla mutlaka karşılaşırsınız dır.
Ama bu soruları yapabilmemiz için öncelikle bilmemiz gereken çok önemli bir bilgi var.
Bir parça, bir metin, bir konudan oluşur.
Daha önce parçayı üç ayırmıştı biliyorsunuz.
Giriş, gelişme, sonuç niye?
Giriş gelişme sonucu ayırdık.
Aslında bütün metin bir konudan oluşuyor ama konunun akışının değiştiği yerde ben ikinci satıra geçmiş oldum.
Şimdi düşünce akışını bozan cümle derken bir parça bir konudan oluştuğu için bir konuda bir düşünceden, bir akış dan oluşur.
Demek ki akışın değiştiği yerde benim bir şeyler yapmam gerekiyor.
Parçayı oluşturan her cümle aynı konuya çıkmalı ve Anla Amca birbirini devam ettirmelidir.
Konunun farklılaştığı cümle düşünce akışını bozan cümledir.
Şimdi yapı olarak size şöyle bir soru tarzı gelecek arkadaşlar bir, iki, üç, dört, bazen beş altı diye bunları ayırabilir.
Bir metni numaralı andıracak cümle, cümle ve bana diyecek ki kaç numaralı cümle?
Düşünce akışını bozan cümledir.
Ne demek de düşünce akışını bozan cümle, konunun farklılaştığı cümle.
O zaman bana şöyle bir yapıda soru verildiğinin arkadaşlar.
Yapman gereken şeyler şunlar 1 numaralı cümleyi okuyorum.
Bu 1 numaralı cümlenin konusunu kenarına ufacık not ediyorum.
2 numaralı cümleye de aynı şeyi yapıyorum.
3 numaralı cümleye de, 4 numaralı cümleye de.
Kaç numaralı cümle varsa aynı şeyi yapıyorum.
Cümleyi okuyorum.
Cümlenin konusunu kenara yazıyorum.
Ardından şu yazdığım konulara bakıyorum.
Hangi cümlenin konusu farklıysa o cümle düşünce akışını bozan cümle oluyor.
Mesela 1 numaralı cümleyi okudum.
Konusu araba.
2 numaralı cümleyi okudum.
Konusu araba.
3 numaralı cümleyi okudum.
Konu tekerleklere geçti.
4 numaralı cümleyi okudum.
Konu yine araba.
Şimdi ne yapıyordum?
Konunun değiştiği cümleyi bulmam gerekiyordu.
3 numaralı cümle konunun değiştiği cümledir.
Ve farkındaysanız 3 numaralı cümle konunun değiştiği cümleydi.
Ben bu cümleyi da 2 numaralı cümleyi 4 numaralı cümleden devam ettirmem gerekiyor. Yani anla amca, birbirini tamamlamaları gerekiyor.
Şimdi bunu bir de örnek üzerinden yapalım.
Örnek bu parçada numaralı almış cümlelerden hangisi anlam akışını bozar diye sormuştum.
Parçayı okumam gerekiyor.
Romanlar okudukça büyüler insanı.
İçinde anlatılanlar bizi heyecanlandırır ve kan basıncı mızı yükseltir.
O büyüye öyle kapılıp riski kafamızı kaldırdığımızda Ay nasıl yağ deriz.
Romanlar konu olarak sıralanabilir.
Romanın etkisinden bir süre çıkamayız.
Şimdi sistem neydi?
Her numarayı okuyorum.
Konusunu kenara ufak ufak not ediyorum.
Romanlar okudukça insanı büyüler.
Roma veya Roma'nın güzelliği içinde anlatılanlar bizi heyecanlandırır ve kan basıncı mızı yükseltir.
Yine roman ve romanın içinde anlatılanların güzelliği devam ediyorum.
O büyüye öyle kapalı riski kafamızı kaldırdığımızda aynı.
Nasıl yağ ederiz?
Yine romanın güzelliği.
Romanın etkisinden bir süre çıkmaya biliriz.
5 numaralı cümle de romanın güzelliği.
Ancak şu dört numaraya bir geliyorum.
Romanlar konu olarak sıralanabilir.
Yani romanın konusu.
Şimdi ben konunun farklılaştığı cümleyi buldum.
Bir de şöyle demiştim Her cümle Anla Amca birbirini devam ettirir.
Biri ve iki anne amca devamıdır.
İki ve üç amca birbirinin devamıdır.
Ancak 3'ten sonra dörde bir bakayım o büyüye öyle kapılır.
Eski kafamızı kaldırdığımızda Ay nasıl yağ deriz, bakın ay nasıl bayan deriz dedim.
Romanlar konu olarak sıralanabilir.
4 numaralı cümle 3'ün devamı değil.
O zaman benim ben 4 numaralı cümleyi attığımda benim 3 ve 5 numaralı cümlem anlamaya birbirini devam ettirecek.
O büyüye öyle kapalı riski kafamızı kaldırdığımızda aynı asıl yağ deriz.
Romanın etkisinden bir süre çıkamayız.
Anne amca birbirini üçten sonra 5 devam ettirdi ve 4 numaralı cümle anlam akışını bozan cümle oldu.
Parçayı ikiye bölme bir metin, bir konudan oluşur.
Şimdi arkadaşlar soru tarzları ayrılmış gibi görünüyor ama yapacağımız işlem aynı düşünce.
O düşünce akışını bozan cümleyi konu devamına bakarak buldum. Parçayı ikiye bölmede de aynı şeyi yapacağım.
Bir metin bir konudan oluşur.
Metin içinde konunun veya konu akışının değiştiği yerde parça ikiye ayrılmalıdır.
Ne yapıyordum?
Giriş, gelişme.
Sonuçta da satır başı yaparak değişikliğe gidiyordum.
Niye?
Aslında bir konudan oluşuyor metin ama konu akışı değişiyor.
Çünkü girişten gelişmeye, gelişmeden de sonuca geçiyorum.
Soru tarzı yine aynı.
Arkadaşlar birden beşe kadar sıralıyor.
Cümleleri numaralı andırıyor ve benim yapmam gereken şey yine aynı.
1 numaralı cümleyi okuyorum, konusunu yazıyorum.
2 numaralı cümleyi okuyorum.
Konusunu yazıyorum.
3 numaralı cümlede de aynı.
4 numaralı cümlede de aynı.
Ve 5 numaralı cümlede de aynı.
Konunun değiştiği yerden itibaren ikinci satıra satır başına geçmem gerekiyor.
Bunu bir de örnek üzerinden yapalım yine.
Yıllardan beri her akşam yaşadıklarımı yazarım.
Sakin ve huzurlu bir yer ararım ve gün içinde beni üzen, mutlu edenleri not ederim.
Farkında olmadan günlük kitabımı oluşturmuş tüm birçok günlük yazarı arkadaşım var.
Hepsinin eserlerini okudum.
Paragraf da kaç numaralı cümleden itibaren ikinci satır başlar.
Yani ikiye ayırmam gereken yeri soruyor.
Bakıyorum arkadaşlar, yıllardan beri her akşam yazarım.
Adamın yazmasından bahsediyoruz.
Sakin ve huzurlu bir yer ararım ve gün içinde beni üzen, mutlu edenleri not ederim.
Yine adamın yazmasından bahsediyoruz.
3 numaraya geldim.
Farkında olmadan günlük kitabımı oluşturmuş um.
Yine adamın yazdığı şeylerin günlük olmasından, yani yazı yazmasından bahsediyoruz.
Dört numaraya geldim.
Birçok günlük yazarı, arkadaşım var.
Şimdi günlük yazarlarına geçtik.
Hepsinin eserlerini okudum.
Yine günlük yazarları ve eserlerine geçti.
Ben bakıyorum şuraya kadar bir kişinin günlük yazması yazdıklarını oluşturmasından bahsederken 4 numaralı cümleden itibaren bu yazarın arkadaş çevresine ve eserlerine geçti.
Yani konu nerede değişti?
4 numaradan itibaren değişti.
Benim de 4 numaradan itibaren ikinci paragrafı, ikinci satırı başlatma gerekiyor.
O zaman 4 numaralı cümle benim 2'ye ayırmam gereken yerin başlangıcıdır.