Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

1 %68 22:23 B B Deneme - 1 . 25. Ünlü bir konuşmacı, kalabalıklar karşısındaki konuşma- sina 200 TL banknotu eline alarak başlar

1
%68 22:23
B
B
Deneme - 1
.
25. Ünlü bir konuşmacı, kalabalıklar karşısındaki konuşma-
sina 200 TL banknotu eline alarak başlar ve "Bu 200
salondaki eller neredeyse aynı anda havaya kalkar. "Ben
TL bartknotu kim ister?" diye sorar. Sormasıyla birlikte
ist

1 %68 22:23 B B Deneme - 1 . 25. Ünlü bir konuşmacı, kalabalıklar karşısındaki konuşma- sina 200 TL banknotu eline alarak başlar ve "Bu 200 salondaki eller neredeyse aynı anda havaya kalkar. "Ben TL bartknotu kim ister?" diye sorar. Sormasıyla birlikte isterim, ben isterim..." Peki, der konuşmacı. Bu kez 200 TL'yi iyice buruşturduktan sonra kaldırır ve aynı soruyu sorar: "Bu 200 TL banknotu hâlâ kim istiyor?" Salonda eller havalanır yine. "Ben isterim, ben isterim..." Bunun üzerine konuşmacı banknotu yere atar ve ayakkabıla- riyla ezer. Kirlenmiş banknotu yeniden alır ve kalaba- lığa göstererek: "Hâlâ isteyen var mı?” diye sorar. Görür ki havalanan ellerde hiçbir azalma olmaz. Herkes hâlâ kirlenmiş, yıpranmış banknota taliptir. Konuşmacı, ka- labalığa bakarak gülümser ve şöyle der: "Ne yaparsam yapayım, sizi bu banknottan vazgeçiremiyorum. Çünkü 200 TL, hâlâ 200 TL. Buruşturarak, ezerek, kirleterek değerini eksiltemiyorum. Umarım, kendi değerinizin de eksilmeyen bir güç olduğunun farkına varmışsınızdır." Aşağıdakilerden hangisi bu parçada anlatılmak iste- nen düşünce ile örtüşmektedir? A) Değerli olmak için başka bir değere ihtiyaç duyan her şeyin değeri, asli olan ile orantılıdır. B) Her zaman kendi değerini kutsayan kişi, başka kişi- lerin değerli olduğunun farkına varamaz. C) Değer dediğimiz olgu; devredilemeyen, satılamayan, satın da alınamayan tek unsurdur. D) Zamanın yıpratıcı etkisi birçok şeyi olduğu gibi de- ğerleri de yıpratma gücüne sahiptir. E) Varoluş; kimsenin üzerine değer koyamadığı, üzerin- den değer de çalamadığı başlı başına bir olgudur.