1. Geçmişteki kavimlerin ruh ve tabiatını, duygularını geleceğe aktaran eserler gayri şahsi, umumi (öz- nel) bir sanatın ürünler
![1. Geçmişteki kavimlerin ruh ve tabiatını, duygularını
geleceğe aktaran eserler gayri şahsi, umumi (öz-
nel) bir sanatın ürünleriydi ve tamamen müşterek
(ortak) duyguların ifadesiydi. İşte bu devre sana-
tin ilk safhasını (evresini) yani umumi, tabii, müş-](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20230216111552156706-1225985.jpeg?h=512)
1. Geçmişteki kavimlerin ruh ve tabiatını, duygularını geleceğe aktaran eserler gayri şahsi, umumi (öz- nel) bir sanatın ürünleriydi ve tamamen müşterek (ortak) duyguların ifadesiydi. İşte bu devre sana- tin ilk safhasını (evresini) yani umumi, tabii, müş- terek sanatı oluşturur. Daha sonra sanat umumi ol- maktan çıkar, şahsi (özlük) bir mevcudiyet (var ol- ma) kazanır. Bu parçada numaralanmış sözlerden hangi- sinin anlamı parantez () içinde verilen açıkla- mayla uyuşmamaktadır? A) I B) II C) III D) IV E) V 24, 2 3. Dünyada ya anlamdaki tan ve işler miştir. Bek zitifliğe du tır. İş ve öz ri, hayatır yük değiş köklü değ sefesi, D ve yönel insan, de Bu parç aşağıda