10. Bir beytinde "Sözde darbü'l-mesel irâdına söz yok ammâ / Söz odur âleme senden kala bir darb-ı mesel" diyerek şiirde atasözü
![10. Bir beytinde "Sözde darbü'l-mesel irâdına söz yok
ammâ / Söz odur âleme senden kala bir darb-ı mesel"
diyerek şiirde atasözü kullanmanın güzel ve hoş
olduğunu, ancak asıl hünerin insanın kendisinden
sonraya kalacak ve atasözü niteliği kazanacak değerde](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20221231170628427625-4743476.jpg?h=512)
10. Bir beytinde "Sözde darbü'l-mesel irâdına söz yok ammâ / Söz odur âleme senden kala bir darb-ı mesel" diyerek şiirde atasözü kullanmanın güzel ve hoş olduğunu, ancak asıl hünerin insanın kendisinden sonraya kalacak ve atasözü niteliği kazanacak değerde söz söyleyebilmesi olduğunu dile getiren şairin gerçekten de buna uygun şekilde bazı sözleri, beyitleri atasözü gibi dillerde dolaşmıştır. Çünkü onda şairlik taslamak veya bir menfaat ummak için ya da söylemiş olmak için söylemekten çok ebediyete, insanlığa her zaman ibret, ders ve haz verecek eser bırakma kaygısından kaynaklanan bir hassasiyet vardır. Hayriyye ve Hayrabad adlı mesnevilerinin yanı sıra Divan'ında da bunun örneklerine sık sık rastlanır. Bu parçada kendisinden söz edilen şairimiz aşağıdakilerden hangisidir? A) Nef'i B) Nabi D) Enderunlu Vasif C) Şeyh Galip E) Bağdatlı Ruhi Diğer sayfaya geçiniz.