11. Sinir hastalıkları konusunda uzmanlaş- mış bir doktor olan Bernard Mandeville, insanı olması gerektiği gibi değil oldu- ğu g

11. Sinir hastalıkları konusunda uzmanlaş- mış bir doktor olan Bernard Mandeville, insanı olması gerektiği gibi değil oldu- ğu gibi sunmaya çalışan bir bilim ada- midir. Mandeville'ye göre sırası geldi- ginde harekete geçerek insanı hükmü altına alan birçok arzunun birleşimidir insan ancak insana her zaman ne olma- si gerektiği dikte edildiği ve gerçekten onun kim olduğuyla ilgilenilmediği için insan kendini hükmü altına alan arzula- rını bilmemektedir, kendini tanımamak- tadır. Her insanın bu yüzden ikiyüzlü olduğunu belirten Mandeville, insanın kendinden saklanan tek canlı olduğu- nu vurgular. Toplumun baskısıyla kamu yararına inanmaya başlayan insan, ger- çek kimliğiyle değil toplumun ona giydir- diği kimliklerle yaşar; toplum da kendi giydirdiği kimliklerle yaşamaya başlayan insanı kendine hizmet etmeye zorlar. Davranışlarıyla topluma faydalı olmasına rağmen içten içe egoist olmaya devam eder, üstelik bunu kendinden bile giz- lediği için bu egoistlik çok daha şiddetli bir biçimde güdülerde yaşamaya devam eder. Bu toplumla barış ve huzur içinde yaşamanın bedelidir. Bu parçada boş bırakılan yere aşağı- dakilerden hangisi getirilmelidir? O Bu zorlama insanın kendi yarattığı mutsuzlukların arasında sıkışmasına sebep olduğundan insan, toplumun- dan kendini soyutlar. B) Kendini yetersiz görmeye başlayan insanlardan oluşan toplumun kutsak saydığı değerler de yavaş yavaş önemini kaybetmeye başlar. C) Artık gerçek güdüsünün kendi çıka- n olduğunu görememeye başlayan insan, elinden geleni yapıp toplumu na hizmet etmeye başlar. lumyx D) İnsanın önce kendi çıkarını sonra ailesinin çıkarlarını gözeterek yaşa- ması olağan bir tutum iken bunun yanlışlığı insana dikte edilir. E) Bir toplumun adanmışlığı, toplumuna faydalı olmak için kendinden vazge- çen insanların fedakârlığı ile ölçülür. BENİM HOCAM