Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

12. - 13. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. Adalet, ilk olarak "Birinin, borcunu geri ödemesi ve doğruyu konuşmaktır

12. - 13. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız.
Adalet, ilk olarak "Birinin, borcunu geri ödemesi ve doğruyu
konuşmaktır." şeklinde tanımlanır. Geleneksel ahlak kuralla-
ri üzerine temellenen bu tanım, iyilik ve şerefle adalet ara-
sında bir bağ ku

12. - 13. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. Adalet, ilk olarak "Birinin, borcunu geri ödemesi ve doğruyu konuşmaktır." şeklinde tanımlanır. Geleneksel ahlak kuralla- ri üzerine temellenen bu tanım, iyilik ve şerefle adalet ara- sında bir bağ kurar. Yani birinin borcunu ödemesi, doğruyu konuşması, ülkesini sevmesi, iyi davranması adalet olarak ta- nimlanır. Ancak Sokrates, karşı bir örnek sunarak bu tanımı reddeder. "Eğer biz dolaylı olarak adaletin iyilikle bağlantılı olduğunu kabul edersek bu her iki taraf için de zararlı olabi- lir." der. Adaletin ikinci tanımı, Polemarchus tarafından "dost- lara iyi, düşmanlara kötü davranmak" olarak yapılır. Sokra- tes, bu tanımdaki kavramlar üzerinden tartışmayı yürüterek bu tanıma da itiraz eder ve adalet yeniden tanımlanır: "Dosta iyi ise iyilik etmek, düşmana kötü ise kötülük etmek adalet- tir." Bu tanım üzerine Sokrates, adaletin adaletsizlik üretme- yeceği, birine zarar vermenin adaletli bir davranış olamaya- cağı sonucuna varır. 13. Bu parçadan hareketle Sokrates'in adalet anlayışıyla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Bir kişinin hakkını savunurken bir başkasının hakkına girilmesini adaletten sapma olarak görmektedir. B) Adalet anlayışının özünü, yalan söylememek ve verdi- ği sözü yerine getirmek ilkeleri oluşturur. C) Karşı tarafla ilgili genel kabullere göre değil, yapılan ey- leme göre hareket etmek gerektiğini savunmaktadır. D) Adalet sağlamak düşüncesiyle birinin hakkına girme- nin adaletle bağdaşmayacağına inanmaktadır. Geleneksel ahlak anlayışına dayalı adalet anlayışını, adaletin iyilikle ilişkilendirilmesi gerekçesiyle reddet- miştir. 14