Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

15. 14. "Benden felsefeyi değil, nasıl felsefe yapılacağını, tekrar edilecek düşünceleri değil, düşünmeyi öğreneceksiniz. Kendi

15.
14. "Benden felsefeyi değil, nasıl felsefe yapılacağını, tekrar
edilecek düşünceleri değil, düşünmeyi öğreneceksiniz. Kendi
payınıza düşünün, kendi payınıza inceleyin, kendi
ayaklarınız üzerinde durun"
demiş öğrencilerine Immanuel
kant. Bu sözler isabe

15. 14. "Benden felsefeyi değil, nasıl felsefe yapılacağını, tekrar edilecek düşünceleri değil, düşünmeyi öğreneceksiniz. Kendi payınıza düşünün, kendi payınıza inceleyin, kendi ayaklarınız üzerinde durun" demiş öğrencilerine Immanuel kant. Bu sözler isabetli bir tavsiyeyi, yerinde bir uyarıyı içinde barındırıyor gibi görünüyor. Ama bu sözler insanlar için ancak belli bir aşamadan, beli bir gelişme basamağından sonra isabetli ve yerinde sayılabilir: Eğer insanlar öğrenmeyi öğrenmişlerse... Neyi, nasıl ve niçin öğreneceğimiz bizi fazlasıyla meşgul ediyor. Bu meşguliyetimiz kaçınılmaz çünkü insan olarak yeryüzündeki hayatımız yalnızca zihin etkinliklerimizle kayıth. Saadetimiz ve felaketimiz hangi türden olursa olsun bilgi sınırları içinde gerçekleşiyor. İnsanların birbirleriyle olan ilişkileri kimin neyi , ne kadar bildiğiyle, kimin neyi, ne kadar becerebildiğiyle örülüdür. Bu yüzden öğrenmek söz konusu olduğunda hemen aklımıza neyi, ne kadar öğreneceğimiz gelir. Oysa öğreneceğimiz "şey'den daha önemlisi o şeyi öğrenecek olan"dır. Çünkü bilenin özellikleri ve mahiyeti bilinenin özellik ve mahiyetini tayin eder. Immanuel Kant'ın öğrencilerine tavsiyesi bir dönüş çağrısıdır. İnsanın bilgisiyle bütünleştiği bir duruma dönüş çağrısı... Bu parçada vurgulanmak istenen asıl düşünce aşağıdakilerden hangisidir? A) Öğrenme bireyin nasıl öğrendiğini bilmesi, kendi bilişsel yeti ve mekanizmasını iyi tanıması neticesinde gerçekleşebilir. B) Süregelen hayat tarzını idame ettirmek için yani bir aracı ele geçirmek üzere değil, sadece duyarlı olduğu için bilgilenme, düşünme yoluna girenler sadece öğrenmeyi öğrenmiş sayılırlar. C) Toplum mekanizmasının işleyişi hususunda ne kadar çok şey bilir, ne kadar çok şey öğrenirsek ve ne kadar büyük imkânı kullanabilir durumdaysak o kadar duyarsız oluruz. D) Hayatımızı devam ettirmek için bilmemiz ve öğrenmemiz gereken şeyler bizi varlık karşısında duyarsız kılabilir. E) Öğrenmeyi öğrenmek, öğrenilen bilgilerin altında ezilmeden bilgiyi araç olarak aktif kullanmayı gerektirir. women.com obayayinevic