Kaçıranlar İçin Son Şans! Son Gün 30 Kasım! Şimdi sana en uygun Kunduz paketini seç, avantajlı fiyatlar ile geç kalmadan kayıt ol.

Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Görüşme BaşlatPaketleri İncele
Soru:

18. I. Şair: - Benim için şiir, sözle musiki arasında ama sözden ziyade musikiye yakındır. Ahenk benim için olmazsa olmazdır. Bu

18. I. Şair: - Benim için şiir, sözle musiki arasında ama sözden ziyade musikiye yakındır. Ahenk benim için olmazsa olmazdır. Bu yüzden eserlerimde ahengi sağlayacak redif ve kafiye düzenine önem veririm. II. Şair: - Şiirin ne musikiyle ne resimle ne de mi

18. I. Şair: - Benim için şiir, sözle musiki arasında ama sözden ziyade musikiye yakındır. Ahenk benim için olmazsa olmazdır. Bu yüzden eserlerimde ahengi sağlayacak redif ve kafiye düzenine önem veririm. II. Şair: - Şiirin ne musikiyle ne resimle ne de mimariyle uzaktan yakından ilgisi olamaz; şiir, başlı başına bir iştir ve şair, şiirle müstakil olarak ilgilenmelidir. Şiirde tabiat herkesin kullandığı dille anlatılmalı, mecaz ve istiarelerin yapaylığından kurtulmalıdır. Eski şiire ait her şeyden, özellikle de şairanelikten uzak durulmalıdır. I. Şair: - Şiiri soylu bir sanattır, şiirde düşsel ve bireysel yön ağır basar. Şiir, içsel ve bireyci bir yaklaşımla evrensel insan tecrübesini dile getirir. Şiir sıradan olamayacak kadar değerlidir. Bu yüzden sanat, halk için yapılamaz. İnsan ruhunu sarıp sarmalayan şiir ona değer verenlerin elinde yükselecektir, şairaneliği önemsemeyenlerin elinde değil. Bu diyalogda konuşan I. ve II. şairlerin bağlı olduğu edebî anlayışlar aşağıdakilerin hangisinde sırasıyla doğru verilmiştir? A Hisarcılar - Toplumcu Gerçekçiler B) Beş Hececiler - II. Yeniciler Saf şiir - Garipçiler Maviciler - 1. Yeni E) Saf şiir-II. Yeniciler