19. Şair, 1940'lardan itibaren edebiyat dünyasında görü- lür. Şiirlerini tasavvufa, bilinçaltına ve Doğu mistisizmi- ne yaslar.
![19. Şair, 1940'lardan itibaren edebiyat dünyasında görü-
lür. Şiirlerini tasavvufa, bilinçaltına ve Doğu mistisizmi-
ne yaslar. Yaptıkları anlaşılamaz önceleri şairin. Şiir mu-
hatapları, bir tarafta üç arkadaşın geleneği yakıp yık-
mak isteyen şiirini, bi](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20220424165411413119-845591_P17BX7oqQ.jpeg?h=512)
19. Şair, 1940'lardan itibaren edebiyat dünyasında görü- lür. Şiirlerini tasavvufa, bilinçaltına ve Doğu mistisizmi- ne yaslar. Yaptıkları anlaşılamaz önceleri şairin. Şiir mu- hatapları, bir tarafta üç arkadaşın geleneği yakıp yık- mak isteyen şiirini, bir taraftan serbest ritimli, akışkan ve sosyal nitelikli şiiri hazmederken diğer taraftan baş- ka bir "aykırı" ile karşılaşırlar. Divan şiirini, Fars ve Arap şiirini, tekke-tasavvuf şiirini iyi bildiği; tasavvuf disipli- nini, mistik Budist anlayışı yakından tanıdığı henüz tam olarak anlaşılmaz o dönemde. Birçoklarınca, eskiyi di- riltmek isteyen "genç bir İstanbullu" olarak algılanır. Devam edegelen hececi, sembolist açılımlı şiirin bi- çimsel kalıplarına, “şairane tahayyülat"ına bağlanmaz. Bu parçada anlatılanlardan hareketle aşağıdakiler- den hangisi söylenemez? A) Parçada söz edilen şair Asaf Halet Çelebi'dir. B) "Üç arkadaş" sözüyle Orhan Veli Kanık, Melih Cev- det Anday ve Oktay Rifat Horozcu kastedilmekte- dir. C) Parçada Nazım Hikmet'e, toplumcu gerçekçi şiire göndermede bulunulmuştur. D) Söz edilen şairin, yeni bir şiir anlayışıyla ortaya çık- tığı dile getirilmektedir. E) "Sembolist açılımlı şiir" sözüyle Sezai karakoç'a göndermede bulunulmuştur.