19. yüzyıl felsefecilerinden Kierkegaard ve Nietzsc- he'de vücut bulmuş bir felsefi akım olan varoluşçulu- ğu her iki bilim insa

19. yüzyıl felsefecilerinden Kierkegaard ve Nietzsc- he'de vücut bulmuş bir felsefi akım olan varoluşçulu- ğu her iki bilim insanı da çalışmalarında kullanmadı. şartre, Camus ve Beauvoir gibi Fransız varoluşçu- ları, 1950'lerde korku, can sıkıntısı, yabancılaşma gibi varoluşçu konuları popülerleştiren bilimsel ve kurgusal çalışmalar yazdılar. Saçma, özgürlük, bağ- lilik ve hiçlik konuları, en çok değinilen temaları oldu. Aynı dönemde bireysel varlığı, özgürlüğü ve seçimi vurgulayan bir felsefe olarak literatürdeki yerini aldı. İnsanın hayatta kendi anlamını tanımladığı ve akılcı olmayan bir evrende mevcut olmasına rağmen akılcı kararlar vermeye zorlandığını öne süren bir görüş olarak özetlendi. İnsanın var olma sorunu ve varolu- şun özünde hiçbir amaç veya açıklama bulunmama- si üzerine odaklandı. Hiçbir aşkın (benzerlerinden üstün) güç olmadığı inancından hareketle, bu yoklu- ğa karşı koymanın tek yolunun, tamamen özgür olan bireyin kendi varlığını kucaklaması ve kişisel sorum- luluk alması olduğu ileri sürüldü. 1 14. Bu parçadan hareketle varoluşçuluk fel- sefesiyle ilgili olarak aşağıdakilerin han- gisi söylenemez? A) Evrende üstün bir gücün var olabileceği düşüncesi reddedilmiştir. B) Kierkegaard ve Nietzsche gibi felsefeciler tarafından ilkeleri belirlenmiştir. C) Felsefe akımı olarak 20. yüzyılda geliş- tirilmiştir. D) Bireysel özgürlük ve varlık merkezli bir düşünce ve yaşama modeli sunmuştur. E) Belirli kavram ve temalar çerçevesinde yaşamla bağlar kurulmuştur.