2. Elde edilecek bir menfaati olduğu halde adaleti düşünen, tehlike karşısında hayatını hiçe sayan, verdiği sözü unutmayan insan

2. Elde edilecek bir menfaati olduğu halde adaleti düşünen, tehlike karşısında hayatını hiçe sayan, verdiği sözü unutmayan insan, tam insandır. Aşağıdakilerden hangisi Konfüçyüs'e göre in- san olmanın gerekleri arasında yer almaz? A) Zorunluluk karşısında hayatını tehlikeye atabi mek B) Sözünde durmak C) Adaletle hükmetmek D) Vicdan sahibi olmak Konfüçyüs 88