Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

20. Jan lebiyat; sadece geçmişi veya bugünü, yaşanmış, yaşanmış olması muhtemel olanı konu edinmez. Henüz yaşanmamış zamanlar da

20.
Jan
lebiyat; sadece geçmişi veya bugünü, yaşanmış,
yaşanmış olması muhtemel olanı konu edinmez. Henüz
yaşanmamış zamanlar da edebiyata dahildir. Zamanla
mukayyet olan hayatımızda kimliğimizi, geçmişimizi ve
geleceğimizi anlamlandırarak inşa ediyoruz ve

20. Jan lebiyat; sadece geçmişi veya bugünü, yaşanmış, yaşanmış olması muhtemel olanı konu edinmez. Henüz yaşanmamış zamanlar da edebiyata dahildir. Zamanla mukayyet olan hayatımızda kimliğimizi, geçmişimizi ve geleceğimizi anlamlandırarak inşa ediyoruz ve edebiyat da bu süreçte önemli bir rol üstleniyor. Bu yüzden de "gelecek anlatılarını" ütopya veya distopya olmasından bağımsız bir şekilde, alternatif gelecek senaryolarını bugünden tecrübe edebilmek amacıyla okuyabiliriz. Ne ütopyalar ne de distopyaların birer kehanet kitabı olarak görülemeyeceğinin farkındayım. Ancak "gelecek" aniden karşımıza çıkmıyor. Ne kadar farklı ve beklenmedik olursa olsun ----. I./nasıl bugünün inşasını geçmişe dönük bir okuma ile anlamlandırabiliyorsak gelecek tasarımında da bugünün ve gelecek beklentilerinin payı olacaktır "gelecek" imasının, doğrudan "geleceğe" atıfta bulunmasa da edebî eserlerde her zaman için yürürlükte olduğu bilinmelidir III. bu eserlerde anlatılanların tamamen düşsel ve dolağan dışı unsurlardan oluştuğu ileri sürülemez Bu parçanın sonuna düşüncenin akışına göre numaralanmış ifadelerden hangileri getirilebilir? A) Yalnız I ve Il B) Yalnız II E) I ve III C) Yalnız III