24. Divan edebiyatında, günümüzdeki anlamıyla akımların varlıklarından söz edilemez. Daha doğrusu divan ede- biyatının kendisi;

24. Divan edebiyatında, günümüzdeki anlamıyla akımların varlıklarından söz edilemez. Daha doğrusu divan ede- biyatının kendisi; dayandığı geleneksel dünya görüşü, kurallara bağlanış biçimi, yinelenen mazmunlarıyla başlı başına tek bir akımdır. Toplumsal yapıyı derinden et- kileyecek dönüşümlerin gerçekleşmeyişi ve dine dayalı dünya görüşünün egemenliği sanatta gerek öz gerek- se biçim açısından yeni oluşumların ortaya çıkmasına meydan vermemiştir. Kimi şairlerin bireysel çabaları da ortaya bir bağımsız akımın çıkmasına yetmemiştir. Bu parça düşüncenin akışına göre, 1. Divan şiirindeki mahallileşme, Türkiibasit, sebkihindi akımlarının getirdiği farklı şiir anlayışlarını bu genel- lemenin dışında tutmak gerekir. M. Edebiyat tarihlerinde rastlanan Baki okulu, Nedim okulu gibi nitelemeler bu açıdan değerlendirilmelidir. ==== Ill. Yeni gibi görünen arayışlar, eğilim düzeyini aşama- miş; divan edebiyatının genel kalıpları içinde deve- ran etmiştir. yargılarından hangileriyle tamamlanabilir? A) Yalnız I B) Yalnız II D) II ve III C) ve 11 E) II ve III