25. Sembolik anlatım; bir duygu, düşünce ve inancın dand etkili ve vurucu bir şekilde aktarılabilmesi için kendi ger- eğinin dış

25. Sembolik anlatım; bir duygu, düşünce ve inancın dand etkili ve vurucu bir şekilde aktarılabilmesi için kendi ger- eğinin dışında bir başka simgede somutlanarak anla- tılmasıdır. Kavramlar, anlayışlar, düşünceler kişileştirilir: duygular bir başka sembole dönüştürülür. Sembolik an- latım biraz da kısa, öz ve yoğun anlatmanın bir yöntemi- dir ve böylece soyutlama ve simgelerle anlam kristalize Bu yüzden de onların dünyasının edilir, parlatılır. (1) deşifresi zordur. Felsefi arka planı olan bu metinler, ken- dini kolay ele vermeyen, derinlikli ve çok katmanlı bir bi- çemle var olur. (II) ----. Bu parçada numaralanmış yerlere aşağıdakilerin hangisinde verilenler sırasıyla getirilmelidir? (1) Bazen anlatımdan, kurmacadan uzaklaşıp deneme diline evrilir ama her durumda felsefi yönden yoğun cümlelerle oluşur (II) Bu yapıları, bir yandan anlaşılmalarını zorlaştırır- ken bir yandan da yarınlara taşmalarının nedeni olur B) (1) Hem arkalarında bir kâye vardır hem de kahra- manlar bildik insanlar değil kavramlardır (II) Bu yüzden, bir türle adlandhamayacağımız ve de- nemeye, felsefi metne yaklaşan yanları vardır C) (1) Böylece gerçeğin anlam alanını genişletmek, ço- ğaltmak, kalıcı kılmak mümkün olur (II) Bir felsefi görüş ve inancın hikâye formatına dö- nüşümü mü yoksa bir hikâye aracılığıyla felsefi görü- şün ifadesi mi olduğu net değildir D) (1) Bu anlamda sembolik anlatımlar kapalı, örtük hatta zaman zaman da "şifreli"dir X (II) Arkalarında çağrışımsal, yoğun bir anlam vardır ve âdeta kavramlar konuşmaktadır E) (1) Çünkü sembolik anlatımda zaman, mekân, isimler aşılıp gerçek; sembolleştirilerek muhayyilenin de yar- dımıyla kalıcı hâle getirilir (II) Genelde sembolün anlamı örttüğü yolundaki ilk iz- lenim o sembolün dünyasına girildiğinde çözülür limciy ise a dinle anlar para ta tr kulla Üçü na tulo lar yer tek uya se an di az ha B d E