29. ve 30. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. Yaşamın en önemli gerçeği, içtenliktir. Bu bakımdan yaşam ile bağı olan

29. ve 30. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. Yaşamın en önemli gerçeği, içtenliktir. Bu bakımdan yaşam ile bağı olan edebiyat, kesinlikle içten bir ede- biyattır denilebilir. Yaşamı en gizli, en karmaşık yönle- riyle anlatmayan, duygularımızı tıpkı yaşamda olduğu gibi saf ve derin bir şekilde duyurmayan; acılarımızı, felaketlerimizi, açık açık yansıtmayan bir edebiyat, ya- şam ile ilgisiz ve sahte bir edebiyattır. Öyle bir edebi- yat, sözcükleri dizip onları işleyen çok hünerli kuyum- cular çıkarabilir. Belki onlar çok süslü, çok göz alıcı ürün- ler ortaya çıkarabilirler. Ancak ne yazık ki bütün bu sah- te ürünler, görkemli kış bahçelerinde yetişen iri yap- raklı, parlak renkli çiçekleri andırır. Uzaklığından dola- yı bize çok çekici, çok olağanüstü görünen o meçhul si- cak iklimlerin bu göz kamaştıran ürünleri nasıl açık bir havaya, sert bir rüzgâra dayanamazsa, yaşamla ilgisi olmayan böyle bir edebiyatın da zamanın sonsuz ka- sırgaları önünde süpürülüp gitmesi kaçınılmazdır. Oy- sa estetik duygu, duygularımızın en yücesi ve en içte- nidir. Uluslar için de "güzel" ve "iyi" anlayışlarından da- ha "ulusal" hiçbir şey yoktur. Gerçek sanat da o yüz- den yaşamı bütün genişliği ve bütün içtenliğiyle oku- yucuya duyurabilen sanattır. Sanatın, ancak yapmaci- ğın bittiği yerde başlayabileceğini anlamamız gerek ar- tık! SERI 30. Bu parçada söylenenler, aşağdaki düşüncelerden gisine karşı çıkmak için yazılmiştir? A) Yeni yetişen sanatçıların, kendilerinden önce nat birikiminden yararlanmadiklan sürece tag li olmaları olası değildir. B) Bir sanatçı, yaşadıklarını bütün gerçekliyec sindakine aktarabiliyorsa görevini hakkıyla yapm demektir. C) Gerçek sanatçı, yazdıklarının okuyucuya ge mediğini denetleyen, yapitini yayımladiktan son da izleyen kişidir. D) Yaşamı olduğu gibi yansıtmaya bağı kalmakan yapıtının gücünü zayıflatacağından saraton gelere sırt çevirmemesi gerekir E) Sanatın amacı, "güzel ve "y'yi geniş hakk lerine ulaştırmaktan başka nedir ki?