3. Anlatıldığına göre Roma İmparatoru Sezar bir konuşmasın- da uydurma bir kelime kullanır ve bunu birkaç kez tekrarlar. Âyandan
![3.
Anlatıldığına göre Roma İmparatoru Sezar bir konuşmasın-
da uydurma bir kelime kullanır ve bunu birkaç kez tekrarlar.
Âyandan biri, hükümdarın sözünü keserek memleket diline
saygı göstermesini rica eder. Bir diğeri ona şöyle
der:"Sözünü ettiğin kelime,](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20221118073735035782-1935787.jpeg?h=512)
3. Anlatıldığına göre Roma İmparatoru Sezar bir konuşmasın- da uydurma bir kelime kullanır ve bunu birkaç kez tekrarlar. Âyandan biri, hükümdarın sözünü keserek memleket diline saygı göstermesini rica eder. Bir diğeri ona şöyle der:"Sözünü ettiğin kelime, tutalım ki memleket dilinden değildir. Fakat mademki, Roma İmparatorunun ağzından çıkmıştır, artık memleketli olmuştur." Diğeri buna şu cevabı verir:"Sezar! Sen dilediğin insanlara Roma vatandaşlığı de sıfatı verir, mevki ve rütbe kazandırabilirsin. Fakat memle- nevarner ket dilinden olmayan, uydurma bir kelimeye Romalı olma hakkını veremezsin." Bu durum gösteriyor ki Bu parçanın sonuna düsüncenin akışına göre aşağıda- kilerden hangisi getirilebilir? videbegelü Q A) bir milletin dili, o milletin tarihsel ve sosyal varlığının ürünü olup asırlar içinde devredilip gelen mirastır. nsimone B) bir milletin kültür tekâmülünü gösteren muazzam bir ayna gibidir. tarih içinde bazen siyasi otoriteler dil üzerinde büyük baskılar kurarak dili etkilemişlerdir. -=-=_ D) dil yüzyıllarca sayısız kelimeyi bünyesine katmış ancak birçoğunu da dışlamıştır. E) Bir millet değiştirilmek isteniyorsa önce onun kelimele- oli rini değiştirmek gerekir.