3. Ozan-baksı geleneğinin konumu, Osmanlı döne- minde tasavvufi düşüncenin yaygınlaşması ile bir- edilsen likte âşıklık geleneği

3. Ozan-baksı geleneğinin konumu, Osmanlı döne- minde tasavvufi düşüncenin yaygınlaşması ile bir- edilsen likte âşıklık geleneğine bırakılır. Sırtında sazıyla diyar I diyar dolaşan bazı âşıklar âşıklığa dervişlik görevi yüklemişlerdir. 11 Bu parçada numaralanmış fiillerin çatı özellikle- ri aşağıdakilerin hangisinde doğru olarak veril- miştir? A) Geçişsiz - etken B) Geçişsiz - edilgen C) Geçişli- etken D Geçişli - edilgen E) Geçişsiz edilgen- || Geçişli - etken Geçişli - etken Geçişli - etken Geçişsiz - etken Geçişsiz edilgen