3. "Şey" bana sürekli biçim değişiklikleri içinden verilen bir "aynılık" gibi gelir ve onun benim için "şey" olma- sını sağlayan

3. "Şey" bana sürekli biçim değişiklikleri içinden verilen bir "aynılık" gibi gelir ve onun benim için "şey" olma- sını sağlayan da zaten benim o şeyi kavrayışımdaki zorunlu "aslına uymazlık"tır. Ancak bu aslına uymazlık fikri ikirciklidir: Şey art arda gelen siluetlerde biçimlen- diği ölçüde ben ona ancak tek yanlı olarak yüzlerinden biri aracılığıyla erişebilirim ama aynı zamanda şeyin di- ğer yüzleri de bana verilir. Bu parçadaki altı çizili sözü anlamca karşılayabile- cek bir kullanım aşağıdakilerin hangisinde vardır? O "Sussan olmuyor, susmasan olmaz." kararsızlığı içinde olan yazar, eserlerinde hem açık hem de sa- natlı bir anlatımı tercih etmiştir. Bazı durumlarda bedenime karşı ötekinin bakış açı- sından bakabilirim ve bedenim bana başkasının bedeniymiş gibi görünebilir. C) Otekiyle karşılaşınca sadece kendi aşkınlığım için- de o beni yakalamaz; benim aşkınlığımın hiçlediği ve aştığı olgusallık, öteki için de vardır ve ben de bunun bilincinde olurum. D) Yabancılaşma; modernleşmenin bir icadı olarak te- şekkül eden büyük ve kalabalık kentlerin kaotik or- tamında sıkışan bireylerin ve bu bireylerden oluşan çekirdek ailelerin kendi özünden, kültürel değerle- rinden, tarihsel aidiyetlerinden uzaklaşmasıdır. E) Şiirde, Osmanlı kültürünün özelliklerini yansıtan ve geleneksel yaşamın simgesi konumunda ele all- nan, üç katlı, ahşap bir konak tasvir edilmektedir.