Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

32. Haldun Taner, hem "entelektüel hikâye tarzı"nı hem de sosyal gerçekçileri tasvip etmez. Çünkü o kendi deyişiy- le "herkesin

32. Haldun Taner, hem "entelektüel hikâye tarzı"nı hem de
sosyal gerçekçileri tasvip etmez. Çünkü o kendi deyişiy-
le "herkesin anlayabileceği halkçbir üslup" peşindedir.
Sanatını gruplaşmanın, grup dayanışmalarının dışında
tutmak ister. Batı özentili grup

32. Haldun Taner, hem "entelektüel hikâye tarzı"nı hem de sosyal gerçekçileri tasvip etmez. Çünkü o kendi deyişiy- le "herkesin anlayabileceği halkçbir üslup" peşindedir. Sanatını gruplaşmanın, grup dayanışmalarının dışında tutmak ister. Batı özentili gruplaşmalar olarak nitelediği edebî grupları eleştirir. Taner, modern öykünün geldiği yeri, imkânlarını iyi bilmesine karşın geleneksel anlayışa şıkı sıkıya bağlıdır. Ne biçimsel anlamda yenilik arayı- şi içerisinde ne de dilde bir gerilim, şiirsellik peşindedir. Çoğunlukla düz, sade bir anlatımı yeğler. Öykülerinde nakilci tavır baskındır. Bu anlamda onun öykücülüğünü * bağımsız, özgün bir adacık olarak nitelemek gerekir. O, seçkinci edebiyat anlayışının dışında, halka inen, çok okunan bir edebiyatın peşinde olmuştur. Hiç şüphesiz "hikâyeci-gazeteci" yazar kuşağındandır. Bu, dergi ka- nallarına mesafeli, daha çok okunmayı amaçlayan bir yazarlık tutumunu tanımlar. Açıkça "üç bin satan bir ede- biyat dergisinde öykü yazmaktansa elli-altmış bin satan gazetelerde öykü yayımlamak" istediğini belirtir. ******** Bu parçadan yola çıkarak "Haldun Taner" için seçkin bir zümreye hitap etmek istemez. II. Hikâye diline devrik cümlelerle birlikte ahengi ge- ning tirmiştir. ll. Geleneksel anlatının değerlerini önemser. IV Halk tarafından okunan bir yazar olma amacını taşımıştır. yargılarından hangileri söylenemez? A) Yalnız B) Yalniz III Dl vell E) II ve tv ve TV