32. Türk edebiyatında edebiyat tarihi meselelerine genellikle ya Mehmet Fuat Köprülü'nün yaptığı gibi sosyal, politik ye tarihî
![32. Türk edebiyatında edebiyat tarihi meselelerine genellikle
ya Mehmet Fuat Köprülü'nün yaptığı gibi sosyal, politik ye
tarihî şartlar açısından ya da Ali Nihat Tarlan'ın yaptığı gibi
metin merkezinden bakılmakta idi. Nihat Sami Banarlı'ya
göre ise bir ed](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20220421150128916015-713209_4zcu34lfR.jpeg?h=512)
32. Türk edebiyatında edebiyat tarihi meselelerine genellikle ya Mehmet Fuat Köprülü'nün yaptığı gibi sosyal, politik ye tarihî şartlar açısından ya da Ali Nihat Tarlan'ın yaptığı gibi metin merkezinden bakılmakta idi. Nihat Sami Banarlı'ya göre ise bir edebî eser süphesiz devrinin tarihî. sivasi ve sosyal olaylarının tesiri altında kalmaktadır. Thibaudet'nin dediği gibi "Her eser devriyle bir konuşmadır." Köprülü de bu fikirdedir. Fakat bu görüş şahsiyeti inkâr demektir. Oysaki sanatçının şahsiyeti, duygu durumu ve eğilimleri edebiyat tarihi incelemelerinde ihmal edilmemelidir. Aşağıdakilerden hangisinin bų parçada anlatılanlara göre geçerliğini yitirmesi beklenir? A) Вir eserin incelenmesinde devrin sosyoekonomik, siyasi ve tarihsel koşullarlyla yetinilmesi B) Fdebî eserin sadece yapısal olarak incelenmesi, dış şartlarla izah edilmesinden kaçınılması C) Yazınsal örünün fereli bir mahsul olduğu gerçeği göz önünde bulundurularak edebiyat tarihi kitaplarının oluşturulması D) Edebiyat tarihinde, tarihi çerçevenin tespitiyle yetinilmeyip edebi eserin kendi içinde bir bütün olarak ele alınması E) Biyografik özellikteki bilgi ve belge yığınından ziyade eserin edebî ve estetik değerinin dikkate alınması