37-38. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. Ayn Rand'ın çalışmalarında ortaya koymayı amaçladığı şey, ideal insan ya da

37-38. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. Ayn Rand'ın çalışmalarında ortaya koymayı amaçladığı şey, ideal insan ya da rasyonel bireydir. Rasyonalite birey olmanın gerekli bir şartı olduğu için rasyonel olmayı birey olmaktan ayırma olanağı yoktur. Birey, tek bir varlık olarak ortaya çıkmasına karşın bir birliktir. Insan olmak, her şey- den önce birey olmaktır. Kendisi için bir hayat yaratmada ve kendi karakterini şekillendirmede yalnız başınadır birey. Birey, kendi hayatını kurarken nasıl bir insan olacağına ka- rar verir ve toplumun beklentilerinden çok, kendi aklını dik- kate almak zorundadır. Bireyci kuram, Rand'in objektivist felsefesinin en önemli ögelerinden biridir. Bireycilik, hem etik-politik hem de etik-psikolojik bir kavramdır. Etik-politik bir kavram olarak bireycilik, insanın kendinde bir amaç ol- duğu ve başkalarına kurban edilemeyeceği ilkesi ile birey haklarının üstünlüğü temeline dayanır. Etik-psikolojik bir kavram olarak da bireycilik, insanın bağımsız bir biçimde düşünmesi, yargılaması, değerlendirmesi ve kendi aklının üstünde egemen olacak herhangi bir güç kabul etmemesi anlayışına dayanmaktadır. 37. Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi, Ayn Rand'ın objektivist felsefesinin özelliklerinden biri değildir? A) Kendini başkaları için feda etmeyecek bir anlayışı sa- vunması B) Bireyin toplumsal beklentilerden büsbütün ayrı hareket etmesi C) Rasyonelliği bireyin kendi varlığı için bir koşul sayması D) Yaşamın ve karakterin temel şekillendiricisi olarak yal- nızca bireyi görmesi E) İdeal insanı, rasyonel bencillik ilkesiyle ortaya koyması endemik- 38. Bu parçadan hareketle Rand'in objektivist felsefesiyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) Yaşamı sürdürebilmek için gerekli olan temel yeti akıldır. B) Herkes kendi çıkarının farkındalığıyla yaşama bakma- lıdır. Kendi hayatını kuran birey, daha çok kendi aklını esas alır. D) Birey bir araç olarak değil, bir amaç uğruna varlık gös- terir. E) Kişi, kendi iradesine dayalı olarak hayatına değer katar. 3