37. - 38. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. Eliot'un "tarih şuuru" olarak adlandırdığı kavram, aynı za- manda Bergso

37. - 38. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. Eliot'un "tarih şuuru" olarak adlandırdığı kavram, aynı za- manda Bergson'un süre kavramıyla da ilişkilidir. Bergson'a göre "süre, geçmişin 'an'da tecelli etmesidir; 'an' sade- ce şu dakikanın, şu saniyenin ya da şu saatin açıklama- si değil, bir bütün olarak geçmişin de içinde saklandığı zaman parçasıdır." Yahya Kemal'de bu durum İstanbul'la kendini gösterir. İstanbul, şairimizde geçmişten süzülüp gelen bütün tecrübeleriyle "an"da mevcut olan varlıktır. Şair, İstanbul'u geçmişinden tutarak "şu an"a getirir ve zaman kavrayışı açısından bütünlüğe ulaşır. Varlık, Yah- ya Kemal için bir sürekliliğin "an"da kendini göstermesi, "an"da var olmasıdır. Zaman dediğimiz "an"ların toplamı, Yahya Kemal'de İstanbul'la anlam bulur. Birçok eserinde olduğu gibi Kendi Gök Kubbemiz'de de şairin bu zaman anlayışını görmek mümkündür. 37. Bu parçadan aşağıdakilerden hangisi çıkarıla- maz? A) Eliot, Bergson ve Yahya Kemal arasında zaman anlayışıyla ilgili paralellikler vardır. B) Bergson'a göre "an" sadece şimdiki zamanı ifa- de etmez. C) Yahya Kemal, eserlerinde İstanbul'u geçmişiy- le beraber ele alır. D) Yahya Kemal'e göre zaman denilen kavram, bü- tün anların toplamıdır. E) Yahya Kemal'e göre bir mekân üzerinde zaman, ayrı "an"lar olarak ele alınmalıdır.