4. (1) Düşünmek, elbette bir insanın kafasında kal- dığı sürece kimsenin karışamayacağı , müdaha- le edemeyeceği bir eylemdir. (
![4.
(1) Düşünmek, elbette bir insanın kafasında kal-
dığı sürece kimsenin karışamayacağı ,
müdaha-
le edemeyeceği bir eylemdir. (II) Kimse kimsenin
kafasını açıp ne düşündüğünü bilemediği için
düşünce, soyuttur. (L) Bir toplumda düşünce
hürriyetinin mevcut](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20220507090834914302-280805.jpeg?h=512)
4. (1) Düşünmek, elbette bir insanın kafasında kal- dığı sürece kimsenin karışamayacağı , müdaha- le edemeyeceği bir eylemdir. (II) Kimse kimsenin kafasını açıp ne düşündüğünü bilemediği için düşünce, soyuttur. (L) Bir toplumda düşünce hürriyetinin mevcut olması, o düşüncelerin ifade edilebilir olmalarıyla somut bir duruma kavuşa- bilir. (IV) Dolayısıyla düşünce suçunun işlene- bilmesi, düşünce suçlusunun mevcut olabilmesi için bazı düşüncelerin sözle, yazıyla veya resim- le dışa vurulması gereklidir. (V) Sifatı ve toplum- sal konumu ne olursa olsun herhangi bir insan, “Benim düşüncem budur." diyemiyorsa o toplum- da düşüncenin suç olduğu anlaşılır. (VI) Çağdaş demokratik toplumlarda ise düşünce değil, toplu- mun güvenliğini sıkıntıya sokan eylemler suçtur. Bu parça iki paragrafa ayrılmak istense ikinci paragraf hangi cümleyle başlar? A) II. B) III. C) IV. DV. E) VI. (2015 - LYS)