4. Bir sanat eseri hümanist değil, evrensel olmalıdır. Hümanizm, hayatın odak noktasına, değerlerinden soyup insanı oturtmaktadı

4. Bir sanat eseri hümanist değil, evrensel olmalıdır. Hümanizm, hayatın odak noktasına, değerlerinden soyup insanı oturtmaktadır. İnsanı değerleriyle birlik- te mihver kabul etsek bile hümanizm tek başına onu anlatmakta yeterli değildir, çünkü insanın önemini anlatan bir başka ölçü olmalı ki onun yüceliğini idrak edelim. Bu da bize hümanizmin bizatihi bir değerler manzumesi değil, bir başka varlığın gölgesi olduğu- nu göstermektedir. Bunun için kendisini hümanistlik- le nitelendiren şair gölgelerle savaşan kahramana benzer, söyledikleri de özden ziyade kabuğa nüfüz eder. Hümanistler aklın sınırsızlığına inanırlar, za- manla bütün sorunların akılla çözüleceğini kabul ederler. Bu telakkinin şairi maddenin böğrüne go- mülmek zorundadır, dolayısıyla şiiri de maddenin üç boyutuyla sınırlı kalmak durumundadır. Elbette dün olduğu gibi, bugün de yarın da insan aklı çok şeyi gün işığına çıkaracaktır. Fakat unutmamak gerekir ki, insan hangi sorunu çözerse çözsün, o çözülme yeni soruları davet edecektir. Şairin aklın hududun dan sonra söyledikleriyle saf şiir ortaya çıkacaktir zira akil her şeyi somutlaştinr, ele geçen somutur cazibesi de uzun sürmez. Bu parçada verilmek istenen asıl düşünce aşağı dakilerden hangisinde verilmiştir? A) Kendini hümanist olarak niteleyen şair saf şiire yaklaşmaya başlamıştır. B) Hümanizm, şairi akılcı hale getirmekle anlatım olanaklarını daraltır ve saf şiirden uzaklaştırır. C) Hümanizmin öne sürdüğü gibi akıl sorunları çöz- mez, sorunlar çözümsüzdür. D) Humanizmin insan anlayışı insan gerçeğinin ta- mamini kapsamamaktadır. E) Saf şiire ulaşmak için insanı merkeze almak ve akla yaslanmak gerekir.