4. i L G i B S B R M A 1 I. Bir kötülüğü ancak iyilik yapa yapa yok edebiliriz. II. Bir kişi kötülük yapınca siz de kötülük yapı
![4.
i
L
G
i
B
S
B
R
M
A
1
I. Bir kötülüğü ancak iyilik yapa yapa yok edebiliriz.
II. Bir kişi kötülük yapınca siz de kötülük yapıyorsanız
kötülüğü çoğaltıyorsunuzdur.
III. Adalet, iyilik yapan kimseye iyilik yapmak ama kötülük
edene haksızlık etmemek demekt](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20220206180043080132-4313268_P9KE9wYSp.jpg?h=512)
4. i L G i B S B R M A 1 I. Bir kötülüğü ancak iyilik yapa yapa yok edebiliriz. II. Bir kişi kötülük yapınca siz de kötülük yapıyorsanız kötülüğü çoğaltıyorsunuzdur. III. Adalet, iyilik yapan kimseye iyilik yapmak ama kötülük edene haksızlık etmemek demektir. IV. Eğer kişi yediği yemekten, insanlarla ilişkilerine kadar her şeyde dengeyi sağlıyorsa adildir. V. Paylaşmayı bilmeyenler, yapılan iyiliği doğal bir davra- nış olarak görürler. Yukarıdaki numaralanmış cümlelerden hangisiyle ilgili yapılan değerlendirme yanlıştır? AY I. cümlede "nasıl" sorusunun karşılığı olan ulaç (bağ- fil) vardır. + B) II. cümlede "ne zaman" sorusunun karşılığı olan bağ- eylem (ulaç) vardır. C) II. cümlede birden fazla ortaç (sıfat-fiil) ve birden fazla ) isim-fiil vardır. D) IV. cümlede "yediği” sıfat-fiildir, “yemek” eylemsi özelli- ğini yitirmiş kelimedir. E) V. cümlede birden fazla bağ-fiil ve birden fazla sıfat-fiil yer almıştır. ANKASI B)