Hayalindeki netler. İhtiyacın olan her şey. Tek platform.

Soru çözüm, yayın seti, birebir rehberlik, canlı dersler ve daha fazlası Kunduz’da. Şimdi al, netlerini artırmaya başla.

Soru:

5. . Süsleme sanatları milletlerin kültür, sanat anlayışını ve tarzını gösteren unsurların başında yer alır. • Asırlar boyu çok

5.
. Süsleme sanatları milletlerin kültür, sanat anlayışını
ve tarzını gösteren unsurların başında yer alır.
• Asırlar boyu çok geniş bir alana yayılmış olan Türk
boyları, çok farklı sanat anlayışına sahip olan mede-
niyetlerle kurduğu ilim ve sanat ilişki

5. . Süsleme sanatları milletlerin kültür, sanat anlayışını ve tarzını gösteren unsurların başında yer alır. • Asırlar boyu çok geniş bir alana yayılmış olan Türk boyları, çok farklı sanat anlayışına sahip olan mede- niyetlerle kurduğu ilim ve sanat ilişkileri sayesinde gü- nümüzde zengin ve benzeri bulunmayan bir süsleme sanatına sahiptir. Bu iki cümlede ifade edilenlerin anlamca doğru bir bi- çimde birleştirilmiş hâli aşağıdakilerden hangisidir? A) Türk boyları, süsleme sanatında geldikleri eşsiz sevi- veyle yüzyıllar boyu diğer milletlerin sanatına yön ver- miş, böylece tarihin silinmez sayfalarındaki daimi yerini almıştır. B) Süsleme sanatında oldukça ileriye giden Türk boyları hüküm sürdükleri topraklarda diğer sanatların ilerleme- sine katkı sağlamış, zengin bir süsleme sanatı oluştur- muştur. Milletlerin kültür, sanat anlayışlarının en önemli göster- gesi olan süsleme sanatında oldukça geniş bir alanda hüküm süren Türk boylarının günümüzde eşsiz bir süsle- me sanatına sahip olmasının nedeni, çok farklı medeni- yetlerle etkileşim içinde olmasıdır. D) Türk boyları yüzyıllardır hüküm sürdükleri topraklarda ele geçirdikleri medeniyetlerin kültürel hazineleri saye- sinde süsleme sanatında oldukça ilerlemiş ve bu alan- da tek söz sahibi olmuşlardır. E) Bir milletin kültür, sanat düzeyini gösteren süsleme sanatında Türk boylarının oldukça ilerlemesini sağla- yan unsur, ele geçirdikleri medeniyetlerdeki süsleme sanatlarındaki gelişmişlik seviyeleridir. 7.