59 layınız. Filozofiar, öteden beri iyinin ne olduğuna dair kafa yor- muş, fikir üretmiş; ne var ki ortak bir paydada buluşama-

59 layınız. Filozofiar, öteden beri iyinin ne olduğuna dair kafa yor- muş, fikir üretmiş; ne var ki ortak bir paydada buluşama- mışlardır. Sokrates iyinin, bilgi ürünü; kötünün ise bilgi- sizlik ürünü olduğunu söylemiştir. Ona göre iyi olan, aynı zamanda güzel ve yararlıdır. Çünkü iyi, belli bir amaca hizmet eder. Eflatun'a göre lyi idesi (düşüncesi), öteki idelerin üstünde yer alır. Varlık âleminde olan her şey, bunu iyinin mevcudiyetine borçludur. İyi, bilgi ve hazzın doğru, güzel ve ölçülü olan ile birleşmiş bir hâlidir. İyi, gerçeğin de bilimin de üstündedir. Aristo'ya göreyse iyi, her şeyin yöneldiği amaçtır. İnsan, ruhunun iyi ile uyum hâlinde olması nispetinde mutludur. İnsan, erdemli dav- randıkça iyiye yönelmiş olur. İyide kendi kendine yetme ve sürekli olma niteliği de aranır. 39. Bu parçadan hareketle, 1. Sokrates'e göre insan, aklın ve bilginin işığında ha- reket ederse iyiyi bulabilir. II. Eflatun'a göre iyi, bütün bilgilerin ve varlıkların temel kaynağıdır. III. Aristo'ya göre bilim ve gerçek, iyiye en yakın kav- ramlardır. yargılarından hangilerine ulaşılabilir? A) Yalnız L B) Yalnız II D) I vel E) II ve III C) Yalnız III Bu parçada altı çizili sözle anlatılmak istenen aşağı- dakilerden hangisidir? Üzerinde tartışılan konuda istenen sonuca ulaşama- mak B) Belirli bir konu ile ilgili aynı veya benzer görüşte ol- mamak C) Tutarlı ve kabul edilebilir düşünce ortaya koyama- mak D) Baskalarının söylediklerini nesnel mantıkla değer- lendirememek TÜRKCE E) Ortak bir meseleyle ligili farklı bakış açılanı geliştire- memek