6. (1) Birinci Yeni ve İkinci Yeni akımı, şiir dünyamıza oldukça fırtınalı günler yaşatmışlardı. (II) Her ikisi de kendinden önc

6. (1) Birinci Yeni ve İkinci Yeni akımı, şiir dünyamıza oldukça fırtınalı günler yaşatmışlardı. (II) Her ikisi de kendinden önceki şiiri horlayarak ortaya çıktığı için şiirin hem özünü hem tanımını elden geçirerek işe koyulmuşlardır. (III) Bu yüzden okurları alışılmışın ötelerine itmişlerdir. (IV) Birinci Yeni anlama dönük çarpıcı, yoğun ve yalındı. (V) İkinci Yeni, Birinci Ye- ni'ye tepki olarak doğduğu için anlamdan kaçmış; renkli, çağrışımsal bir şiiri amaç edinmişti. Bu parçada numaralanmış cümlelerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A) 1. cümlede, geçmişe dönük bir tespit yapılmıştır. B) II. cümlede, Birinci ve İkinci Yeni akımlarının or-/ tak özelliğinden söz edilmiştir. C) III. cümlede, şiir akımlarının okur üzerindeki etki- sinden bahsedilmiştir. Oor DIV. cümlede, Birinci Yeni'nin özelliği verilmiştur. cümlede, II. Yeni'nin çok sevilmesinin nedeni verilmiştir. 7. (1) Tiyatronun başlangıcında tragedya ve komedya türleri kesinlikle birbirinden ayrılmıştı. (II) Bu ayrım klasik dönemin sonuna dek sürdürüldü. (Modern tiyatroda ise böylesine kesin bir ayrım yapılmıyor. (IV) Güldürü ve ağlatı ögeleri yan yana kullanılabi- liyor. Tragedyanın seyirciyi sahneyle özleştirici heyecanları ile komedyanın sahneyi uzak açıdan de- ğerlendirici düşüncesi iç içe sunulabiliyor. Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangilerin- de bir karşılaştırma söz konusudur? A) I vell B) I ve (IT Dve V C) Ilve IV E) IV ve V 8 ve 9. soruları aşağıdaki parçaya göre cevaplayınız. (1) Kendini bilmezin biri olduktan sonra bilgili olma- nin, bilimin ne anlamı olabilir? (II) Kendini bilmek. İşte en büyük erdem bu. Sokratesin çağdan çağa yankılanıp gelen en büyük öğretisi de bu! (III) Her doğru, güzel, iyi olan şey, önce kendini bilmekle, ta- nimakla başlar. (IV) Kendini, kusurlarıyla erdemlerini güçleriyle güçsüzlüklerini iyi tanıyan kimse, hem güç- lü olur, hem de çevresiyle, insanlarla olan ilişkilerini daha iyi düzenleyebilir. (V) Dolayısıyla da toplumdaki olumsuzluklar, öfkeler, nefretler azalır. 8. Numaralanmış cümlelerden hangisi kendisinden önce gelen cümlenin gerekçesidir? A) I B) II -98- 9. Numaralanmış cümlelerle ilgili olarak aşağıdaki lerden hangisi söylenemez? (A) C) III A) I. cümlede soru yoluyla bir düşünce ileri sürül- müştür. (B) I. cümlede kendini tanımanın zor olduğundan söz edilmiştir. C) III. cümlede iyiliklerin, güzelliklerin insanoğlunun kendini tanımasıyla gerçekleştiği belirtilmiştir. D) IV. cümle kendisini her anlamda tanıyan insanın mutlu ve başarılı olduğu söylenmiştir. E) V. cümlede, toplumun ileri düzeyde gelişmesinin yollarına yer verilmiştir. (11) 10. (1) Sanatçının son dönem çalışmalarını inceledim. Sanatçı, resmin kendine özgü kurallarını özgün bir biçim- de uygulamasına karşın, yapıtlarıyla sarsıcı hiçbir etki bi- rakmıyor. (III) Her yapıtı, yalnızca biçimsel sorunların ağır bastığı bir nitelik taşıyor. (IV) Doğalmış izlenimi verilmek istenen renk lekelerinin önceden tasarlandığı görülüyor. (V) Sanırım, sanatçının önünde uzun bir yol var. Bu parçada numaralanmış cümlelerden hangi- sinde değerlendirme yapılmamıştır? BII D) IV C) A) IV ve V DNV EV 11. . lyilik ülküleri dışında bir yaşamı öğütleyen her düşünce de düşüncesizliktir aslında. II. Çünkü yaşamanın ve evrenin niteliği üstünde durmaz olur böylesi. III. Demek yaşam ve evren üstüne kafa yormamak tehlikeli. 12. Insane lar ya bir he Bu c IV. lyilik ilkesini yadırgayanlar da kimi başarılar ka- zanabilir ancak vicdanını, özünü doyuramayınca gerçekten mutlu yaşayamazlar. D) II ve III B) III ve V V. Bu yöndeki aranmalardan uzak duran kişi iyilik ilkesine de yabancılaşır. Numaralanmış cümlelerle anlamlı bir bütün oluştu- rabilmek için hangi cümleler yer değiştirmelidir? C) 13. C) III ve IV E) I ve II