6. ÜST Dazey 10. Deneme Kültür bilimlerinin doğa bilimi olamayacağını savunanların bazı argümanları var. Onlara göre fizikte kul

6. ÜST Dazey 10. Deneme Kültür bilimlerinin doğa bilimi olamayacağını savunanların bazı argümanları var. Onlara göre fizikte kullanılan genellemeler, doğanın tek biçimliliğine dayanır. Halbuki sosyal alanda sürekli değişiklikler olmaktadır ve her bir olay, belli bir döneme has özelliklerle kendini gösterir. Toplumda, ortaya çıkan olayların kısa vadeli olması nedeniyle, uzun dönemli genellemelere imkân vermezler. Diğer taraftan fizikte kullanılan benzer şartlarda benzer şeylerin meydana geleceği ilkesi, kültür alanında gerçekleşemez, çünkü kültür alanında benzer şartlar olmadığından her olay bir defalık gerçekleşir. Deneyin dayandığı soyutlama imkânı da kültür alanında yoktur. Aynı şekilde canlı bir bireyin sürekli değişiklikler göstermesi gibi, toplumlar da sürekli değişmektedirler. Toplumdaki her bir durum, öncekinin bir tekrarı değil, öncekinin değişmiş bir hâlidir. Bireylerin değiştirici etkileri, sosyal yapının sürekli değişim hâlinde olmasını sağlamaktadır. Sürekli değişikliklerle ortaya çıkan yeniliklere fizik yönteminin uygulama imkânı yoktur. Fiziksel olaylar, sosyal olaylar kadar karmaşık olmadığı hâlde, fiziksel olaylar, soyutlanarak laboratuvar şartlarında yeniden kurulur. Sosyal olayları etkileyen güçlerin sayıca fazlalığı ve soyutlamanın yapılamaması, onları karmaşık yapılarıyla ele almayı gerektirir. Ön deyi, Oedipus Efsanesi'nde ve hisse senetlerinde olduğu gibi, ön deyiye konu olan olayı etkiler. Ayrıca, sosyal olaylarda bireylerin etkin tutumları ön deyiyi zorlaştırmakta ve kesinliğini azaltmaktadır. Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi kültür bilimlerinin doğa bilimi olamayacağını savunanların kanıtlarından biri değildir? Genelleme B) Karmaşıklık C) Yenilik ve deney D) Tutarlılık ve özlülük E) Ön deyinin kesinsizliği ham 0 tonguç KAMPÜS 7.