9. Kierkegaard hayatın ileri doğru yaşandığını fakat geriye bakarak anlaşıldığını söylüyor. Ama ne yazık ki biz ço- ğu zaman ora
![9. Kierkegaard hayatın ileri doğru yaşandığını fakat geriye
bakarak anlaşıldığını söylüyor. Ama ne yazık ki biz ço-
ğu zaman oraya baktığımızda sadece anlamak istediği-
mizi anlıyoruz. Beynin her daim ihtiyaca göre şekillenen
bir ajandası var. Hatırlamak d](https://media.kunduz.com/media/question/seo/raw/20220828162559105968-2124058.jpg?h=512)
9. Kierkegaard hayatın ileri doğru yaşandığını fakat geriye bakarak anlaşıldığını söylüyor. Ama ne yazık ki biz ço- ğu zaman oraya baktığımızda sadece anlamak istediği- mizi anlıyoruz. Beynin her daim ihtiyaca göre şekillenen bir ajandası var. Hatırlamak da unutmak da pek masum işler sayılmaz. Bunlar bizim kendi küçük bellek suikast- larımız çoğu zaman. Geçmişe saplanıp kalmak yanlı- si değilim ama bugünü anlamak için hem bireysel hem toplumsal olarak geriye bakıyorum. Görünürdekine de- ğil, onun arkasındakine, onu oraya taşıyana, besleyen ve çoğu zaman zehirleyen şeye... O şeyin adı geçmiş. Ço- ğu zaman çocukluk, ev, aile... Buralar benim kazı alan- larım oldu hep. Neredeyse saplantılı bir biçimde etrafla- rında gezindim, içlerine girip eşelendim. Bu parçada; I. yakınma, II. şaşkınlık, III. kararlılık duygularından hangileri belirgindir? A) Yalnız I (₁ DY I ve III B) Yalnız II E) I, II ve III C) Yalnız III